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夏天的农村,最让人感觉讨厌的是什么?
云南曲靖农村人士,说实话我挺喜欢夏天的农村的,各种农作物生长起来,到处绿油油一片,河水也涨起来,可以去钓鱼,山上野生菌也出了,可以去捡野生菌。要问我最讨厌的有这一些。
一是要么遇上雨季,天天没完没了的下雨,云南的雨天就跟冬天似的,在农村更是,一下雨不仅到处湿漉漉的,还很冷。还有一个更讨厌的我相信是每一个农民人讨厌的东西,那就是冰雹,云南夏天很容易下冰雹,一下冰雹的话庄稼就遭殃了,我们农民都很怕下冰雹,记得有一次我们还在地里就下去了冰雹,下了厚厚一层,你能感受一脚踩在冰上,踩在冰水里的感觉吗。要么遇上干旱年,那真的是比雨天更痛苦,又闷又热,庄稼全都焉嗒嗒的,而且云南喀斯特地貌不不保水,经常会没有自来水。
二是***烤烟,天知道***烤烟有多累,天还不亮就出门了,要趁着早上的露水才不粘手,早上6点多就下地去了,得***到中午十一二点钟,晚上编烤烟,装烤烟得弄到一两点,下雨天的话浑身湿透,晴天的话热得想哭,真的是累得要死。
三是夏天总是很多苍蝇,中午坐沙发上眯个盹,苍蝇一直叮露出来的地方,真是不胜其烦。
不过,总的来说我还是挺喜欢农村的夏天,有种万物生机勃勃的感觉。
近些年,农村的生活也有了很大改善,村村通公路,通自来水、通天然气,家电下乡……但是,在一些地方,仍然存在一些坏习惯或不便,让人爱不起来。
粪臭味
旱厕,而且还建在路边,这习俗还真让人难以理解。更有一些在村子里大量养猪牛羊鸡鸭的,粪便露天堆放,晴天是干臭,雨天粪水横流。走在街上,气味丰富,一言难尽,这是夏天最让人难以忍受的!
苍蝇、蚊子多
有机作物多,水面多,特别容易滋生小生物。苍蝇纸、蚊香、灭害灵一个接一个地用。不知是蚊蝇的危害更大,还是这些化学药品的毒害更大!
停电
夏天用电高峰,农村往往是比较容易停电限电的地区。白天还好,找个阴凉处躲一躲,晚上实在难熬,床上象有一团火。说实在的,停电这种事,现在农村已经比较少了,但是往往是挑最热的时间停,让人印象深刻!😂
在农村特别是夏天
太多让人讨厌的事情,说到最讨厌还是那该死的天气。也许有人会问为什么,让我慢慢道来。
虽然说蚊子很让人讨厌,但是白天一般不会出来。只有到了晚上才出来,可蚊子可以防范。大不了到了晚上不出去,它总咬不着。
夏天蛇也多
蛇再害怕,其时它更怕人。要是遇到会抓蛇的,说不定成了人的盘中餐。就算不会抓,只要有根棍子。边走边打草惊蛇,它也会吓得跑很远。
还有很多虫啊,动物什么的。这些虽然令人讨厌,但是还可以防范。只要小心对你不会构成伤害,有一样却最讨厌。
那就是夏天的天气,太阳特别厉害。
夏天的太阳,想防防不了。除非不干活,只要出门干活。那汗水不是流,而是象水龙头放。要是不喝水,硬是能把水放完。
裤子不用说,揪都能揪出水来。农民为什么那么黑,就是它害的。那怕你白白胖胖的脸,只要晒几天。就能变成非洲脸,你说厉害不厉害。
干过工地的都知道,夏天是最难熬。晒得那皮肤黑不溜秋不说,还要脱层皮。就是下再大的雨,也不会沾点雨水。因为太光滑了,需水落在上面就滑下去了。
夏天的农村最让人讨厌的是昆虫类它们无处不在,主要原因是我们生活在庄稼与树木包围的环境中无法去杀虫,在加上农村的卫生工作搞的不是很好。也是昆虫类繁织的有利条件是目前这个问题在全国的农村是个难题。
夏天农村最让人讨厌突发停电
夏天、天热,特别是在入伏以后的高温天气里,没有空调是几乎没办法生活。
因为农村的供设备有限,再加上最近些年空调等大功率的电器普遍的进入了农村的家庭。而到了天气炎热的夏天,空调同时开启时,往往会因为负荷太大,造成突发停电。
像这种炎热的天气,如果农村停电的话,真是会让人汗流浃背。所以夏天农村最让人讨厌的就是停电。
历史上“夜郎自大”中的夜郎国到底在哪里呢?
夜郎国在贵州
国都位置在毕节市
赫章县可乐乡
在可乐,现在都有所为
的秦砖汉瓦
当地老百姓只要在地里做活
一不小心,总能挖到青铜器
古董什么的
在赫章,有夜郎王用过的青铜剑
相传,有一天夜郎王来到韭菜坪
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”这是大诗人李白在听到王昌龄被贬的时候写下千古名诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。从这首诗中,我们可以推测出夜郎在龙标的东部,或许这也是很多人对夜郎最深刻的印象,当然后来据考证说,这里的夜郎并不是汉代的夜郎国,而是当时唐朝的一个夜郎县,但也有夜郎在湖南的说法。那么夜郎自大的夜郎古国到底在哪里?这一直以来是一个让人困惑的问题。
相传“夜郎自大”以后,夜郎王不服汉朝,于是汉朝发兵,救灭掉了夜狼,从此夜郎消失在了历史中,成为一团迷雾。
夜郎在贵州
有人说夜郎在贵州,而且有史考证。相传古夜郎的民族以竹子为本民族的图腾,现在贵州境内的彝族,布依族等少数民族依然把竹子奉为神灵。把竹子分为图腾的猜测来自《后汉书》夜郎的来历。
“夜郎者,初有女子浣于月逐水,有三节大竹流入足间,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿归而养之。”
这一小段简而言之就是说夜郎的先祖是从竹子里面诞生的。在建国后的考古发掘中,在贵州境内也发现了很多夜郎国的文物,贵州的竹文化也与夜郎国的竹图腾崇拜一脉相承。现在在贵州毕节的赫章县设有赫章县夜郎国家森林公园。很多人认为赫章就是古代夜郎的文化中心。
夜郎在湖南。
夜郎文化带有这浓郁的楚文化气息,所以很多人猜测,夜郎的中心地带应该是在湖南。
上文所提到的龙标东部的夜郎县,现在叫新晃县,历史悠久。唐朝在此处设夜郎县,自然有其历史相因的道理。据考证,这个地方在春秋战国时期都是属于楚国。后来秦朝设郡,人们推测当地发展到汉朝的时候,就成为了夜郎古国。
当然他们说夜郎中心在湖南边境的人们并没有否认夜郎在贵州也有势力范围。说夜郎中心,在赫章的人们也不否认湖南边境也有夜郎文化的遗存。他们争议的点不过是夜郎的文化中心,究竟在湖南还是在贵州?后来又有人陆续提出夜郎的文化中心在湘西,在四川,在云南的各种说法。对于夜郎国的势力范围,现在大概能够明确,但是夜郎的文化中心和起源,至今是一个没有解开的迷雾。
文/红雨说历史
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