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1. “云雨”在古人笔下往往另有所指，有何历史渊源？

“云雨”在古人笔下往往另有所指，有何历史渊源？

先睹为快：

云雨亦作男女事，源于高唐一艳梦。

妾在山阳高台下，莫叫云雨熬成空。

文人才子竟相仿，楚天云雨话风流。

巫山原本一场梦，千年云雨满目中。

云雨亦作男女事，源于高唐一艳梦。

话说宋玉《高唐赋》，楚王游玩高唐，累了休息之际，进入甜蜜梦乡，梦见巫山神女，相貌如花似玉。神女说：“君游高唐，愿荐枕席”。***裸的自我推荐，地球人都知道，楚王怎会不明白。接下来会发生什么，你我也都能想象到。事完神女告别，楚王意犹未尽：神女可否加个好友，或者留个电话？以便日后联系。神女笑而不答，回头撂下此话：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下”。

妾在山阳高台下，莫叫云雨熬成空。

我捏个去了，神女什么专业？汉语水平竟如此之高，让人好生费解，静水胡乱翻译下：我在巫山南面，高且险峻的地方，早晨我是灿灿云霞，傍晚我乃菲菲烟雨。每天早晨和晚上，我都在巫山南面，高台之下（等你）。巫山神女，枕席自荐，旦为朝云，暮为行雨。云雨自此火爆小宇宙，亦作男女合欢之象征，历代相传，弥久不衰，不再单指自然现象。

云雨一词，有多重含义，是诗词中常见的意象，不仅仅是自然现象，也是男女感情的形象表达，还有衍生出的其他含义。

***《水调歌头·游泳》词:"更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。"又如魏晋时的江回诗作：巨鳌戴蓬莱，大鲲运天池。倏忽云雨兴，俯仰三州移 。

但是在宋玉《高唐赋》中提到后，就被赋予了男女之情。

因有“愿荐枕席、王因幸之”，后来人因此用“云雨”指男女欢会。如红楼梦第六回：贾宝玉初试云雨情， 刘姥姥一进荣国府。

但是诗人用云雨形容男女感情一般都文雅得多 ，如元稹悼亡诗 ：

李白清平调：

云雨衍生出来的意思还有离别，云雨不成却成离散，如南朝宋时的鲍照 《登云阳九里埭》诗：

如同“雨露”，云雨也被比作恩泽，

谢邀

云雨在古代曾有多种意思。

其一:在古代的言情***之中多指男女交欢之事，例如巫山云雨，共赴云雨等词；最早记载应来自战国时期的《高唐赋》中楚襄王和宋玉的一段对话，宋玉言其父楚怀王游高唐之台，白日卧休之时，梦巫山神女与其交合，神女辞别时说:旦为朝云，暮为行雨。自此之后，云雨一词似乎便成为了男女***的文雅指代。

李商隐曾诗道:一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑；《红楼梦》之中也有“宝玉初试云雨情”的情景。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，云雨在诗人笔下早就不再是单纯的云雨天空了。

其二:也指分离，永别。如“风流云散，一别如雨”，“七年一云雨，长恨辉容隔”。诗人的笔下，什么都有可能。

其三:人情世故反复无常。

如杜甫的“翻手作云覆手雨”；辛弃疾的“人间反覆成云雨”等等。

其它的意思也有，比如云雨恩泽等等。

云和雨，本身就是自然现象，地面水气被蒸发，到了高空就成了云；水气积聚过多，云层加厚，等到浮力托不起的时候，云就变成了雨，从天上掉下来。

本义用法如杜甫“白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。高天急峡雷霆斗，大地苍茫日月昏”；***的“更立西江石壁，截断巫山云雨。高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊”；王勃的“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨”；苏轼的“黑亏，翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”等。

云雨有时也表示世态炎凉，如“翻手为云，覆手为雨”，是说意志不坚定的人，受到引诱，***或者威胁之类的话，就会改变自己的看法，见风使舵，墙头草，风吹两边倒。

也有一些引伸的意义，如宋玉《高唐赋》中说，楚襄王梦见神女，神女说自己“旦为行云，暮为行雨”。字面的意思是早上为您布施云彩，晚上为您下雨。引伸开来就是我愿意全心全意为你服务。当然，男女之间，话已经说到这个份上，再说便是多余的了，只能意会，不可言传也。

当然，也有真情实感，自然流露的，纯粹的夫妻情份，如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。情真意切，绝无虚***。

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