城阳清洗管道疏通机,城阳清洗管道疏通机厂家
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近日崂山风景区大量的坟地被吵得沸沸扬扬,先有墓地还是先有景区,你赞同搬迁吗?
这个问题关乎国情民情和国家发展的大间题,在旧社会葬坟也是受地皮限制,因为地皮是受私家占有,葬坟为了风水,看好某地风水大伙买地,老人百年后都在一处葬,所以遗留下来的古坟都是整排整列,看起来有序,现在不同,成了鸡窝式,横一棺直一棺,没有规矩规划,再说过去每个村都有一两个“户生都子“,也就是压邪镇乱的人,说公道话威性高,一般人不敢乱做乱为,现在倒好都是老子天下第一,高兴怎样谁也管不看,而且谁也不想管,说公话的人讨不倒好,反倒吃官司,这也是人民当家做主的“优越”,反倒给社会添乱了,社会主义国家,土地归属国家所有,一切按属分配规化,河山整装美观,丧葬规模也应成为江山美景一份,这才是美好江山,国家兴旺所归,现在这些根本比不上过去,危害。这些死角希望得到当今***严管,私人房子用地要实行人均面积之外多余土地不得卖买不得占有,现在农村为了霸占土地打破头太多了,民事纠分不断出现,比解放前类似的还要多了又多,一个村庄为土地吵架的事几乎天天都有,国家也没有正式规章,闹出事来派出所只抓人根本无从下手调解,还不了公民平等权利,强者为胜,这种局面何时平息,悲哀,。希望国家给予一方静土,维护社会主义尊严,消除民事内乱,让百姓***安康,让社会稳定。
我是崂山土著,祖上六百年前就来到了崂山,那时候有崂山风景区吗?一代一代的人老去了怎么办?扔到大海里?哪个村一年还不死两个老头?6O0年的历史了,想一眨眼之间改变过来,哪有那么容易?你动谁家的祖坟他不跟你拼命?!饭要一口一口的吃,路要一步一步的走。我不否认崂山风景区有祖坟存在,包括浮山也有,我也承认有豪华坟,但问题来了,有几个豪华坟?并不是所有的祖坟都是豪华坟吧?该查的查该抓的抓,请不要搞一刀切,崂山老百姓经不起一次又一次的折腾了。
其实60000多这个数字水分很大。究其原因崂山景区内(范围?)历史村落很多,历史以来都是就近选择墓地埋葬。每个村、社区都有历史延续的集体公墓。这些集体墓葬的具体墓葬数量,民政部门应该有登记具体数字的。(据悉城阳区某街道农办就每年登记社区集体公墓坟头数量)这些集体公墓原则上仅限于自己村、社区户籍人员免费使用。随着时间推移集体公墓安葬扩展到了本村户籍迁出人员去世后,回原籍安葬,自家直系亲属“便利”安葬等等。
综合这些方面,集体墓葬坟头数字应该很大。当然,不排除一些村、社区为了私利默许外来人员借用集体土地建墓葬设施,甚至违法私建公墓出售墓穴。这里面还有自己偷偷潜入占地建墓的。
“人死为大”。如果是已经入土的墓葬,就算被发现了,很少会有人(村、社区管理者)去平、扒,只能选择默认或无视。中国的传统思想让人潜意识的不会去做“偷坟掘墓”的事,不去触碰“扒坟掘墓”的“晦气”。
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中国有句古话叫死者为大,还有句古话叫活人不与死人争地盘,这两句话都充分阐释了中国对死者的尊敬。但是还有一句话叫做靠山吃山,靠海吃海,现在来说全国大力发展旅游业,不光是坟地问题,还有老旧城区改造、卫生环境治理、河道疏通管理等一系列管理整治问题,这应该是不同环境下所造成的新问题,就像习***说的,现在中国最大的矛盾就是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,个人感觉,既然国家已经进入高速发展阶段,正规化管理,秩序化保障,文明化祭奠也应该是文明社会发展的必要结果,不应该过分解读。大白话说一点,整洁的环境、整齐的墓碑、良好的管理,难道不比长满荒草、大小不一的坟头好么???
伐蜀名将邓艾如何戏剧性地走完自己一生?
邓艾平蜀后死于与钟会、卫罐等人相互争功、邀功、互诬、互屠,最后获利的却是不露声色、城府更深、相机行事,把棋局看得更清楚、下手更狠的监军卫瓘,让卫坐收了渔翁之利。
这便是古代军事将领,特别是只懂军事不懂政治,不懂高层政治,不懂高层政治斗争的军事将领的共同悲剧所在。也是“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏”这句名言在中国历史上著名军事将领身上屡屡得到印证的原因所在。
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