交城建筑垃圾清运工作,交城建筑垃圾清运工作怎么样
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鬼节十月初一马上到了,现在国家为了环保不提倡烧纸,你觉得哪种方法祭奠逝去的亲人比较合适?
谢谢!
送一束鲜花!默默三分种!三分钟之外多想一下老人的长处,就好了。如果你不知道老人的历史,还去玩什么。就不要去了。烧的是自己的感情,是自己的感悟!感悟!不知道这个什么也不用去做样子。
应该用鲜花来祭奠是比较合适的,国外从来就没有烧纸的,空气不受污染。遇上大风天,烧过的纸会漫天乱飘,人呼吸进去对身体很不好!上个坟,会浑身散落着黑纸灰,很脏不卫生。 孝不孝顺不在你去烧纸越多就孝顺,去哭的死去活来就孝顺,人在活着的时候多孝顺是对的,活着的时候不要吵闹,要好好的相处,好好侍候。不惹老人生气,因为***都得走这条路,只是不知道哪天走。人活着多不容易,我们要把空气质量提高。把身体也搞好了,不生病,好好锻炼身体,多活些年,孩子们都孝顺咱们是不是啊,这些烧纸的,是不是也希望,百年以后,后人能用鲜花儿祭奠我们。不要这样到处找十字路口烧纸,上山烧纸,第一不安全,容易引起火灾。第二空气不好!第三不要让后人继承这个习惯,每年都烧。纸对逝去的人也是一个尊敬,不是吗?个人意 我收到的这个问答题不好回答 因为死者为大,有冒犯着的地方 请指出,改正!请勿喷! 谢邀请!
谢谢邀请,回答如下:
国家提倡祭祀活动不烧纸钱等物品,为的是环境不被污染,环保部门为环境的保护的确操尽了心,我可以理解。
以我居住地绵阳市来看,随处烧纸的现象基本杜绝,沿河滩地带都有巡警值守,对违反规定者,劝解而去。
丧葬习俗根植于汉民族及其它民族的精神意识中,在传统节日缅怀親人,追忆往事,寄托哀思,此乃人之常情,无可厚非。
至于形式,可以根据实际情况,注意环境危害,这是可以的。像我祭拜地方在深山老林,每到清明,就在山上坟边砍下松柏,结成圆环,与沿路採的路边野花,做一个花篮,然后点上香蜡,烧一点纸,完后坐在石头上喝一会茶,如同老父生前一样,默默陪坐一下,俄倾,夕阳西下,方才迤逦下山。
当然,在公墓现在是文明祭祀,用的是电子炮,抠一伙好多钱,只有响声没有烟子,另外就是献花,行礼如仪。这也好。
绵阳基本上都集中在指定地点,专人负责管理,没有村村点火,处处冒烟的现象。
另外,网络也可以祭祀活动,还可以诗词与鲜花祭拜,抒散了感情,又不劳累拥挤。
总之,文明祭扫,寄托哀思。
很好。
谢邀!每年的清明和农历十月初一是祭祀祖先的日子。究其如何祭祀呢?在这方面,我们山西省交城县的做法就比较好!
一,艰苦抉择。
我们县推行禁止烧纸扎和纸钱比较早,大约推行已有六七年的时间了,主要有两个原因:一是防火的任务艰巨。因为我县地处国家森林保护区,森林防火的任务很重,过去曾多次因烧纸发生火灾事故,给国家和人民生命财产造成了很大的损失,有沉痛的教训;二是环保治理的需要,为此,县委、***痛定思痛,下决心改变这种状况,于是提出了禁止每年在祭祀期间在坟前随意烧纸扎以烧纸钱的决定。
二,具体措施。
公布决定后,我县釆取三种方式进行,一是县乡村***联动,严防死守,封山禁林,明确责任,任务到人;二是文明祭祀,以摆放鲜花为主,确定地点集中封烧;三是大力宣传,深入发动,在全县全部推开。
三,推行效果。
通过几年的实践,在这方面我县取得了明显的成效,人们由原来的消极被动,应付到认识提高,积极主动配合,思想行动上发生了明显的变化,现在人们都能响应县委***的决定,文明祭祀,烧纸扎和烧纸钱的现象基本杜绝,做到了无任何火灾事故发生,对环境保护起到了积极的促进作用。
四,几点启示。
(一),党政重视是根本
(二),宣传发动是前提
说实话用鬼节这个词,应当改一改,这个鬼字是从何时开始的,这个称呼是对祖宗一种不尊重的称呼,应当改称为《亲人节》,既不别扭,实为给活着的人们有一种亲情感,同时是对逝去的亲人的尊称,这个鬼字从古到今它代表着恐怖的象征,给人一种不安定的思维,正置《亲人节》将来临,人们为了继承传统的哀思,缅怀自已家逝去的亲人们在天堂是否缺钱,所以民间***用烧纸代钱的方式,实际上活着的人的一份心意而已,真正去天堂的亲人能收到你所寄的所谓的"钱"吗?其实烧纸对环保污染也不是较为重要约问题,建议将纸烧后应扫除倒土地中也无妨,可作为肥料用,或者洒上水使风不能吹的滿天飞,总之清除墓地杂物,让自已的亲人睡在土中知道自己送去亲情和温暖,让亲人心安理得吧!
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