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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汕头污水管道疏通清洗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汕头污水管道疏通清洗的解答，让我们一起看看吧。

1. 汕头积水问题该怎么处理？
2. 华夏的中心在哪里？

汕头积水问题该怎么处理？

下雨积水，可以***取以下措施：

1. 如果是因为下雨导致的积水，可以使用抽水机或者拖把等工具将积水抽干。

2. 如果是因为地面不平整导致的积水，可以使用水泥或者其他材料进行修补。

3. 如果是因为排水系统堵塞导致的积水，可以使用通管器或者其他工具进行疏通。

华夏的中心在哪里？

徐旭生先生在《中国古史传说的时代》中叙述：“大约华夏集团从陕西、甘肃一带的黄土原上，陆续东迁，走到现在河南、山东、河北连界大平原上，首先同土著的东夷集团相接触。始而相争，继而相安，血统与文化逐渐交互错杂”。

傅斯年名著《夷夏东西说》中论述：“三代及三代前，古族有东西二系，夏与周属西系，夷与商属东系。殷周间的剧烈变革“盖民族代兴之故”，是两个民族，两种文明之间的交替。源于陕西的华夏文明最终取代夷商文化，重振夏文化风气，从而成为中华文明的奠基者！”

从以上就可以看出来，所谓的“华夏集团”“夏与周”同属西系，也就是在渭水流域一带活动！另据文献记载:

另据《连山易》曰：“鲧，封于崇。”尧，封鲧为崇伯。“鲧”受封古崇国今地址现在户县。据《史记·周本纪》曰：“虞、夏、商、周皆有崇国。崇国盖在丰镐之间。”，另据《左氏春秋传》杜预曰：“始平郡有扈乡，殷为崇国，乃此也。”

《康熙字典》记载：“崇，国名。尧时崇伯鲧，商时崇侯虎，在今西安府鄠县。”据考证，现位于户县城北西韩村一带，即为鄠邑区古城旧址。

正解，雅言，就是关中话。

为什么称雅言？

雅即夏，雅言就是夏地人的语言，夏地即陕甘宁泾渭流域古称。

西汉•杨雄《方言》“夏，大也。自关而西，秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之，谓之夏。——夏指秦晋之地。

《史记•吴泰伯世家》“歌秦，曰，此之谓夏声，夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎”。——秦声就是夏声，秦地即周地即夏地。

看到许多乱七八糟的歪理邪说误人子弟，怎一个乱像了得？我看还需要一次“焚书坑儒”似的文化整修，去粗取精，去杂扶正，理顺华夏文明脉络，以正视听，，，，，看现在学术界，焉然一个大酱缸，一些粗通文字的伪学者文痞不以学术为重，只为一己之私，或为私己地域之念，大放厥词，或大搞地域黒歧，玷污华夏文明，，，，盼望能正本清源，让华夏文明一脉相承，，凝聚中华民族的向心力，，，

按照我国最权威的考古学家苏秉琦的理论，上古时期的中国属于无中心多源，形象的说话叫满天星斗。这个时代的中国是没有中心的，各个史前文化以邦国的形式共同存在。

到了夏朝建立，中国出现了第一个中心城市，就是夏朝的首都二里头。夏朝建立的王国成为各邦国的权力中心。此时的中国迈入有中心多源时期，也称月明星稀时代。是中国最早出现中心的时代。

二里头处伊洛之地，所以河南洛阳盆地就是中国可以基本确定的第一个中心。二里头文化据检测距今时间达3500——3800年，对应历史夏朝中晚期——商代早期。已发掘出大型宫殿建筑遗迹。据《吕氏春秋》记载，古代中国“择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”二里头宫殿就是沿中轴线择中而建，建筑原则中国历代王都，包括紫禁城都在遵循。

同时在二里头发现的青铜器礼器作坊群，和中国最早的双轮车，都具有明显的王国内涵和规***征。二里头的一些礼器型陶器，也广泛散布于周边文化遗址，很有可能就是二里头作为赏赐礼物，赠予周边臣服的邦国。其势力范围已经到达长江中下游。可见二里头文化具有广域王国中心和大规模文化辐射的重要特点。这些都充分证明二里头就是我国目前已经发现的最早的王国政治经济中心。

夏朝早期的都城，由于现在的考古发现还无法确定具***置，也就无法证明其王国权利中心地位。夏朝早期都城位置比较可信的是尧都平阳对应的陶寺遗址。陶寺遗址位于山西，属于龙山文化类型，据历史记载，是中华文明始祖尧建都的地方。陶寺已经可以确定具有的早期国家权利中心功能，但是由于规模较小，还无法达到王国中心标准。所以如果能够出现更具有确定性的考古证据，证明陶寺就是夏朝早期都城，中国最早的王国中心就有可能在山西，不过目前还是不支持这个结论。

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