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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于镇平排污管道疏通清洗的问题，于是小编就整理了6个相关介绍镇平排污管道疏通清洗的解答，让我们一起看看吧。

1. 孔子的后人中有没有出现彪炳千秋的人物？
2. 老人向儿子索要“带孙费”，你觉得老人有照看孙辈的义务吗？
3. 有人说把玉器和手镯经常泡到水里能增加润度且看着更亮，这是什么原因呢？
4. 陕西镇坪县最长寿老人离世，为什么镇坪县会是出名的中国长寿之乡？
5. 安康哪个县城比较好玩？
6. 有哪些关于南阳的诗词？

孔子的后人中有没有出现彪炳千秋的人物？

孔子的后人中有很多著名人物，在革命战争年代，孔子的后人中一些人挺身而出，为国家和民族浴血奋战，不怕流血牺牲，为中国革命的胜利做出了贡献，他们的功绩彪炳千秋，与日月长存。

1927年参加国民革命军，1931年2月入红军，曾任红四方面军第10师30团3营8连连长等职，参加过黄安战役和第二、四次反“围剿”和长征。

抗战时期，曾任冀南军区第三军分区副司令员等职，参加过阳明堡、百团大战等战役战斗。

***时期，曾任晋冀鲁豫野战军第2纵队4旅旅长，晋冀鲁豫野战军第10纵队副司令员、***第58军军长等职。

参加了上党、邯郸、邓县、襄阳和进军大别山等战役战斗。

新中国成立后，曾任河南省军区副司令员，武汉军区副司令员等职；1955年被授予中将军衔。

在军旅生涯中，曾任靖国军团长，国民革命军旅长、师长、副军长，西北民主联军军长，豫西军区副司令员，第二野战军特种兵纵队副司令员等职。

参加过北伐战争，在西安事变中，他指挥所部解除南京***驻西安军、警、宪、特的武装，为活捉蒋介石、为国共合作和抗战做出重要贡献。

1946年5月，率部在河南巩县起义，失败后辗转登封、南阳、开封、荷泽等地，于1946年8月回到***怀抱。

孔子世家是中国流传两千多年的家族。从血统上来说，孔子的后都是孔子的直系后代。从法统上来说，嫡系子孙才能作为家族的继承人，庶出的长子也不行。无嫡才立长，也就是没有嫡子的情况下能让庶出的儿子继承家业。作为儒家的代表，孔府更是如此。

历史上有仆随主姓的习俗，所以孔府的奴仆也有姓孔的。后来作为奴仆的孔末冒充孔子后人做了孔府的主人，也就是伪孔，也称外孔。相应的孔子裔称内孔。后来孔末案发，作为孔子后裔的孔仁玉又重新回到孔府。

宋靖康二年，金兵灭宋。康王赵构南渡，建立南宋***，公元1128年诏第四十八代衍圣公孔端友前往参加祀典。孔端友及部分孔裔随驾南渡，其后奉旨在浙江衢州兴建家庙，不再回归曲阜，子孙世袭爵号，由南宋王朝封为衍圣公，是为南宗。同是金与蒙古各自又封了衍圣公。形成孔府的南宗与北宗。后在元朝中期，南宗让出衍圣公爵位给北宗，孔子世系又回到曲阜孔府。

从历史记录上看，南宗才是孔子的直系后裔，北宗最多是庶出，以及旁支的孔姓。而且曲阜周围还有大量的外孔存在，真***不辩。

说实话，就连孔子家谱也只有南宗的家谱可靠。后世之中又有多少孔子南宗的人物？又有多少外孔？从生理的角度来说，奴仆的人数比主人多，也就是外孔比内孔多。换句话说，***孔比真孔多。旁支的孔氏也不在少数。这样以来，孔子的后人之中真难找出一个彪炳千秋的人物，就是有了也很难分辨。

孔融，孔融让梨的故事。

唐孔颖达，经学家，著作为《五经正义》，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。

孔尚任，桃花扇的作者，著名戏曲家。

孔祥熙，这个就不说了。

孔繁森，(1944-1994)，曾任西藏阿里地委书记。

孔令辉，打乒乓球的。

孔子家族后代众多，目前已传至八十代，但要说后代中有没有彪炳千秋的人物，那还是真没有。

从宋朝开始，孔子的嫡长子孙就世袭为“衍圣公”， 是中国封建社会享有特权的大贵族，"班列文官之首"，享有紫禁城骑马，御道上行走的特权。

孔府也被称为“天下第一家”，一个家族兴旺八十代两千多年，这在世界范围内也是罕见的。

上表列出的是孔子后人中比较有名望和贡献的，按名气大小列了十个，欢迎大家讨论补充。

孔藂：是孔子的第9世孙。

始皇三十六年，跟着刘邦参加了芒砀山起义，屡立战功，特别是垓下一战中，率领人马堵住项羽，造成项羽的败亡。

《史记》记载：“淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居右，皇帝在后，绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，却。孔将军、费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。”

汉朝建立后被封为蓼侯。

（垓下之战）

孔光：孔子的十四世孙，西汉末年的大将军、丞相、太师。

首先来看“彪炳千秋”这个词，我认为至少其中有两个意思：第一，“彪炳”就是功绩出众，于民有利；第二，“千秋”就是时空变幻，名存青史。

孔子敏而好学，姿容雄伟，因而“成名”，先为微末小吏，后来作为代理宰相治理鲁国国政。不得不说孔子确实可以算作伟人，他身高九尺（1.9米），继承了其父叔梁纥的勇武，而且酒量超凡，千杯不醉，可他却以学术思想为当世称道，为万世景仰。

自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，孔子的“儒家学说”便大行其道，至今流传不衰，影响了中国两千多年的历史，其中的精华也成为中国人安身立命的座右铭。从这个意义上来讲，孔子就是绝对的彪炳千秋的人物。

孔子后裔延续至今，香火不断，足足有200万人，遍布海内外，是名副其实的中国第一家族。可令人奇怪的是，孔子这么多的后裔，真正彪炳千秋的人物却少之又少，世人熟知的更是没有一个。我们耳熟能详、第一印象能说出来的不过三个人：孔融、孔尚任和孔祥熙。而这三个人知名度虽高，却与“彪炳千秋”毫无关联。

孔融是其中最有群众基础的，宋朝王应麟编写了一部《三字经》，因其"句短而易读，殊便于开蒙"，从此成了古代儿童开蒙读物。其中有一句：“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。”说的就是“孔融让梨”的故事。所以现在的中国人，几乎无人不知孔融的大名。

只是他名气大则大矣，真才实学却与名气相去甚远。孔融是孔子的十九世孙，家学渊源，因此在文学上颇有建树，若做个踏实文人，或许将来能写出什么煌煌巨作。可他却因家世缘故踏入官场，竟凭着文学天赋扶摇直上，先做北海相，后为青州刺史，然而他毕竟是个“文学家”，做不了“政治家”，无论是调兵遣将还是治国理政都非长项。建安元年（196年），袁谭攻北海，双方激斗数月，袁军渐渐得势，于是加紧攻城，此时北海军仅剩数百人眼见便要被攻陷。此时作为北海相的孔融却依然凭几读书，谈笑自若，真正的“两耳不闻窗外事 一心只读圣贤书”。晚上城陷，面对凶残的袁军，孔融再也顾不得保持风度，一路逃奔山东（太行山以东），却丢下妻儿不管，都被袁谭所掳。孔融这顿神操作一时成了官场笑话。

孔融性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，终因触怒曹操而为其所杀。 融死后，甲士奉命捉拿其家人，孔融的一双儿女早就得报，却仍端坐对弈。其女七岁，其子九岁，哥哥面有戚色，妹妹怒斥道：“覆巢之下安有完卵，今日之事，不过一死而已。”遂引颈就戮。

老人向儿子索要“带孙费”，你觉得老人有照看孙辈的义务吗？

带孙费，这是媒体胡说八道，不怕没好事，就怕没好人，这个带孙费，我们很多人觉得老人太过分，不合理，但是，我要说这是孙子的生活费，一个孩子吃喝玩乐，费用太高，老人要一下，是不是大家都能理解了？

我们一定要清楚，爷爷奶奶包括姥姥姥爷带孙辈，不是法定义务，带是人情，不带是本分。 爷爷奶奶带孙女索要费用，这本没有错，但是打官司告状，这就不对了。

表面上看，他赢了官司，实际老两口输大了。 带了一年孩子孩子要了2600，其实，这些钱，是应该儿女主动给的。但没给也不适合去打官司。

作为老人来说，如果不给钱，找任何借口都可以不带，但是这么一打官司，感情给打没了，这是得不偿失的。 亲人间是不适合上法庭的，如果上了，亲情可能就没有了，可以想象，以后这对老人老人，再想看孩子，给多少钱也都可能看不到了，儿女理由很简单，怕被告。

这个老两口真的缺这些钱吗？所以我们说，法律问题不外乎情理法，有时候，依法的问题，不一定合乎情理，尤其是亲人之间。

老的帮带孙辈，既谈不上义务，更谈不上要工资，一家人相助相爱，却是应该的，若父母是农民，没有退休金，不带娃还不是一样得，给他们钱财物，供养生活所需费用，父母经济条件好的，是贴钱贴人尽力帮儿孙成常态。

表面看起来是2600抚养费的问题。估计内外的矛盾更深。如果父慈子孝，一家人和睦融融。怎么可能为了这么点钱打的鸡毛鸭血。

一个巴掌拍不响，双方必然都有问题。

老人确实没义务看孙子。但生活里本来就是一家人互相扶助的。力所能及的事帮一把又能如何！

我见过太多一个娃，4个老人抢着带，来谁家的天数少了都闹矛盾的。

带孩子是个操心的差事，费钱费力费心，甚至可能费力不讨好。但家里有这么一个小开心果，给你带来的快乐，也是钱买不来的。

好自为之吧！

说实话这问题感觉就不应该提。中国人现如今保留的一点点亲情。都要被社会扼杀了。没有义务去带。但现在社会的带孩子的大军依然是每个家庭的老人。很多老人你不给他带。他不愿意。也有你给他带。老人不愿带的。所以说这自愿。这是亲情。这是一辈辈传递的纽带。不要让中国人完全成了挣钱的工具。请让这爱传递。请让这美德传递。请让美好的一切传递。不要让部分人的个人作为带坏了社会。不要让冷冰冰的法律渗透了道德。

义务肯定是没有。带不带孙得看老人的各方面情况和儿女的情况以及他们各自的想法。这个事情应该全家协商一致，不能强迫或威胁，如果不是在和谐的气氛下来带孙，那么即使带了孙子，对孙子的健康成长也是有害无益吧！带孙这个问题，我一直的主张就是谁带对孙子的成长有利就谁带。我家就是儿媳妇在带，我当年也是自己带的。诚然，带孩子确实很辛苦，但当了爸爸妈妈的人，为自己的孩子付出点辛苦不也是应当应份的吗？我当年就是和老公商量好，我主要带娃，他承担家务，几乎每天都是他买菜做饭洗衣服打扫卫生，赶上出差就提前买好菜，青菜放不住就备点干菜，这样两个人共同承担带娃的责任，既能培养和娃的感情又能促进夫妻关系，也不会出现“丧偶式育儿”。一个人在家带娃，只能依靠另一个的收入，经济上也确实有些拮据，但在生娃前我们对这一部分是有规划的，生娃后的生活支出也是量体裁衣，并未觉得觉得有多少困难。另一方面就是带娃期间会对娃妈的事业有一定影响，既然知道这个影响，那在带娃期间就要时刻关注行业发展动态，尤其再复出职场的半年前，更应该为复出做好充分准备。其实复出后你会发现，你已婚已育的身份也许甩了未婚未育者几条街了，毕竟企业也是要考虑人力成本的。我的亲身带娃经验自然倾囊相授给儿子儿媳，我看儿子儿媳自己带娃生活过得也很多姿多彩。人无远虑必有近忧，带娃这件事又不是只有你家才有，只要做好规划，哪里就会有那么多的***。对于一个家庭而言，添丁进口何等幸福的事，何必斗得乌烟瘴气的呢!

有人说把玉器和手镯经常泡到水里能增加润度且看着更亮，这是什么原因呢？

来自玉乡镇平，从小玩玉的，试着给你解答一下。

1.经常泡水里是瞎说的，半个月一次简单清洗，用麂皮或者长毛软布温水保养是常见的。

2.润度来自于油性，其实就是汗液里的脂肪。玉本身的润度是抛光打磨后产生的，有的打蜡上油，也算是一种玉器保护措施，然而并没有科学道理。

3.啥东西清洗后，都会显得亮和润，但是跟玉器本身没多大关系。

4.润度和亮度，取决于玉的种类和透度。各种玉的密度不同，呈现形式也不同。

5.科学解释是盘完后，清洗后，反光和心里反应。当然，更重要的是玉自身跟你的熟悉情况。

别听别人说，泡水里增加润度和亮度，那都是胡扯。多佩戴，多盘玩，多清洗，多保养，这才是玩玉。

以上图片为翡翠饰品。

翡翠的水头就像人的肌肤一样，相同的年龄，水润的肌肤让人显得更年轻，干燥的肌肤，则显得苍老。

翡翠是由晶体颗粒组成，晶体颗粒之间存在间隙，间隙之间含有不稳定的结晶水，如果长期处于高温环境下，结晶水会流失，这也是我们经常看到翡翠柜台里面放一杯水的原因。

翡翠的透明度很重要，比起颜色，行家更看重水头，结晶颗粒的细腻程度是影响水头的一个要素，颗粒之间结晶水的存在，也会增强光线的穿透效果，能够明显增强翡翠的整体通透性。

翡翠尤其是一些中粗颗粒翡翠，本来颗粒就比较大，光线在传播过程中，由于分散部分光线，水分在颗粒之间，能起到缓冲介质作用，增强光线的穿透能力，改善结构的粘合度，提高透明度。

相同的颜色，在不同的基底上，给人感觉是不一样的，水头差，绿色浓艳的干青种，视觉效果就不好，不耐看，显得很浮。冰种、玻璃种上哪怕一点飘花，都能给人水灵的感觉，就是所谓的宝气。

泡水是翡翠补充水分的一个重要措施，当然这个过程是极其缓慢的，但只要长期让翡翠接触到水，它自然能够改善水头。

翡翠也有它的生命，佩戴时要注意保养，这也是有的人戴翡翠，越戴越水灵通透，有些人越戴越干巴的原因。

水中可以保养玉石，但要用纯净的水。有了水的保养，玉石润度好，看起老种水都显好，但自来水泡起来是不好的，有的水硬度大，会在玉石表面形成一层析出，反而影响了手镯的亮度。

首先，我精简得说一下，不多说废话，第一，翡翠需要靠人养，如果人不养，就需要水养，因为翡翠怕暴晒，如果你的翡翠长时间不戴的情况，建议放水养，其实还有一种更好的保养翡翠的方法，是以前一个老师傅告诉我的，人多很就不方便透露了，如果想知道可以私聊我，谢谢

这个原因主要是玉有灵性也需要保养

玉石经常戴是最好的保养方法，戴二三个月取下来用清水或纯净水(不用自来水，里面有化学食品，会腐蚀玉器)泡半个时或一个小时，用棉布或抽纸擦干再戴，但和田玉洗后可以涂抹婴儿油或橄榄油。挂件戴时要检查绳子，防断掉，玉器摔碎。

水泡是什么原因呢？一玉器原石在几千万年形成过后中，越受水的地方，玉质越细腻，有水头，温润度越高，越水灵。没水的地方玉质干涩，玉质粗松，色沉闷不灵动。原石都离不开水，何必加工过的工艺。如和田玉中的戈壁料，山料质地不如籽料好。

二空气中有灰尘，生活中污渍，会经常粘玉上，需清洗，戴段时间用水泡清洗，脏东西掉了，水也有反射光，看玉更加亮。

三手镯或玉戴段时间，由于太阳暴晒，空气氧化，玉结构内水分子丢失。叫玉器失水，玉干涩，用水浸泡增加水分，水分足，玉器就温润看着更漂亮，与人脸涂抹保湿水一样。

四人养玉三年，玉养人一生，玉通灵性，更离不开水，用水泡，等于喝水，玉喝饱了对所求之事更灵验，所以温润而亮。

以上是玉用水泡更加温润亮的原因。谢谢支持。

陕西镇坪县最长寿老人离世，为什么镇坪县会是出名的中国长寿之乡？

这位老人名叫胡厚银，是陕西省镇坪县最长寿的老人，享年115岁，老人已经去世了愿逝者安息。据老人的儿子介绍，父亲走得十分安详，父亲走了之后他们一家人就没有归属感，但是他们会将孝老敬老的传统一代一代传下去。

陕西省镇坪县是中国出名的“长寿之乡”，它地处巴山腹地，平均海拔在一千六百多米，而且森林的覆盖面积接近百分之九十，而且河流众多流域面积超过五平方公里以上的河流就已经超过七十条了。从这适宜的气候里就可以看出来真的是鸟语花香，天然氧吧，这里成为中国著名的长寿之地也就不足为奇了。

但是想要成为长寿老人可不仅仅是需要天然氧吧这些东西，根据胡厚银老人的儿子介绍，老人省钱很少饮茶，不喜欢喝酒也不吃辣椒，并且喜欢吃粗粮，胃口也很不错，对肉食也很喜欢。这样的生活习惯放到现在许多年轻人身上只怕是做不到的，而且很重要的一点老人的家庭都也都非常和睦，敬老爱幼的传统在他们一家人中发扬的很好。

老人去世以后，当地有关部门第一时间上门吊唁，慰问老人的家属，并且他们继续发扬尊老敬老、仁爱孝道的良好家风，并且感染更多的人来这样做。

再长寿的人也要离世，生老病死这是自然规律。不可抗拒。

镇平县地处山区，也是陕西的贫困县。由于地理和气候的关系，没有工业污染，森林覆盖率在90%以上。年平均气温19度，天然痒吧。

镇平县的人生活很有规律，依农耕为主。饮食比较天然简单。没有大城市的喧嚣和夜生活。

镇平县的人都长的很清秀，姑娘也很美。虽然说经济不发达。但是陕西最干净的地方。

陕西镇坪县地处大巴山北侧腹地，是著名的长寿之乡，源于以下几个条件：

1.气候。这里四季分明，气候温和，年均温12℃左右，冬无严寒，夏无酷暑。避免极冷极热天气对人的心血管脑血管造成的伤害。

2.空气。整个县森林覆盖率达到88%，空气负离子含量高，天然氧吧。人们呼吸着清新空气，肺功能好。

3.水质。南江河贯穿南北，属于堵河上游，汇入汉江，流到长江。河流上游的水一般比较干净，没有污染，加上这里是软质水，对人的肠胃等消化系统没有危害。

4.粮食。土壤没有污染，清洁的河流来灌溉农作物，庄稼，水果，[_a***_]等没有农药，纯天然的，吃着放心。

一个人如果面对什么事情，都能够保持以一颗平常心去应对，那么随便活到一百岁都没问题，因为大度决定健康，健康决定寿命，但是如果凡事都斤斤计较，那么身体再健康的人都活不长，因为小心眼导至寿命短。

安康哪个县城比较好玩？

陕西省安康市总共有十八县，是时代，现在方的地方有，岚皋县的南宫山是春夏秋冬最好旅游地点，镇平县的飞渡峡四季如春，特别是夏天，它的平均气温在二十五度左右，还有一脚踏三省的鸡心领，他的相邻现实湖北省和重庆市，另外，还有安康市本身他的瀛湖区，特别适应夏天喜欢钓鱼休闲的地方。

安康市有一个县城最好玩，它就是旬阳县，现在改为旬阳市，属于县级市。旬阳市好玩的地方很多，一是观景台，站在宋家岭观景台上旬阳市金线吊葫芦一览无余，汉江旬河形成的太极更是看的分明，当然了，如果对于历史有特别洗好的人，旬阳市博物馆是值得一看的，这里有独孤信印，二十六个面，还出现在高考试题中。这里列举的仅仅是九牛一毛，更多的欢迎您到实际游玩欣赏

有哪些关于南阳的诗词？

河南南阳，古称宛，国家历史文化名城。建城两千多年，为楚汉文化发源地，西汉时期为全国六大都市之一。出生过姜子牙，百里奚，张衡，张仲景，范蠡，诸葛亮等历史名人，也是刘备“三顾茅庐”之地。如此悠久的文化的描写南阳的诗词自然不少，我略举几首吧。

1.南阳送客**唐*李白

斗酒勿为薄，寸心贵不忘。

坐惜故人去，偏令游子伤。……

2.送李九贬南阳*唐*钱起

玉柱金罍醉不欢，远山驿道向东看。

鸿声断续暮天远，柳影萧疏秋日寒。……

3.村行*唐*杜牧

春半南阳西，柔桑过村坞。……

4.题崔山人别业*唐*储光羲

精仪揭天地,科圣著千秋----张衡《南都赋》 於显乐都，既丽且康！陪京之南，居汉之阳。割周楚之丰壤，跨荆豫而为疆。体爽垲以闲敞，纷郁郁其难详。 尔其地势，则武阙关其西，桐柏揭其东。流沧浪而为隍，廓方城而为墉。汤谷涌其後，淯水荡其胸。推淮引湍，三方是通。 其宝利珍怪，则金彩玉璞，随珠夜光。铜锡铅锴，赭垩流黄。绿碧紫英，青雘丹粟。太一馀粮，中黄？（角）玉。松子神陂，赤灵解角。耕父扬光於清泠之渊，游女弄珠於汉皋之曲。

咏史诗·南阳 唐代：胡曾

世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄。 蜀王不自垂三顾，争得先生出旧庐？

到此，以上就是小编对于镇平排污管道疏通清洗的问题就介绍到这了，希望介绍关于镇平排污管道疏通清洗的6点解答对大家有用。