湖北黄冈高压清洗疏通管道,武汉高压清洗疏通管道

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于湖北黄冈高压清洗疏通管道的问题，于是小编就整理了4个相关介绍湖北黄冈高压清洗疏通管道的解答，让我们一起看看吧。余秋雨将敦煌道士王...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于湖北黄冈高压清洗疏通管道的问题，于是小编就整理了4个相关介绍湖北黄冈高压清洗疏通管道的解答，让我们一起看看吧。

1. 余秋雨将敦煌道士王圆箓定格为“敦煌石窟的罪人”，会不会说的太严重了？
2. 东坡肉跟苏东坡有关系么？
3. 多地三级医院要取消普通门诊，老百姓看病为什么钟爱大医院？
4. 东坡肉是苏东坡发明的吗？

余秋雨将敦煌道士王圆箓定格为“敦煌石窟的罪人”，会不会说的太严重了？

王道士无知，成了“敦煌石窟的罪人”，我不知道上世纪那十年毁掉的文物有多少？是无知？还是有知？纠着一个死去了无法发言的人来论断，让我想起《圣经》上的教谕，你们不要论断别人，你们怎样论断别人，别人就怎样论断你。

最大的罪人是张大千，为了看画直接扒掉表层的图画，这是翻不了案的。王道士已经是上报多次完全没人管了，那个积贫积落的年代，王道士早已尽力了，反而是张大千，踩在着瑰宝的碎片上成为了***

1941年，张大千莫高窟“考察”，至1943年一共待了两年七个月。自以为是，期间揭去损坏了无数壁画，还对壁画进行了涂抹“修复”。王道士的行为虽于国家无益，但对于当年的大环境来说保留了这些文化。张大千一手造成的破坏却再也无法弥补。历史上对文物造成不可弥补损毁的名人或***比比皆是，远比王道士罪大恶极，没必要再去不断的批判一个道士，那些文人骚客自己的观点也有局限性并不是真理。

关于这个问题，我们首先要搞清楚王道士是谁？他和敦煌有什么关系？这样才好评价他是否是敦煌石窟的罪人。且看堂哥分析！

王道士(1849-1931) 湖北麻城人。本名王圆箓。因为家里贫穷，很早就离开家乡云游四方。在光绪初年，进入肃州巡防营当兵勇。因为信奉道教，所以后来离开军营，便受戒为道士，道号法真，远游新疆，大约在光绪二十三年(18***)至敦煌莫高窟，此后他就与敦煌有着千丝万缕的联系，开始他毁誉参半的后半生。

那到底他对敦煌做了什么呢？我们可以看敦煌流失的文物，这些文物的流失直接或者间接和他有关系：一个是在光绪三十三年三至五月，斯坦因至莫高窟，以四块马蹄银(共重二百两)骗买写卷印本古籍二 十四箱，佛画、织绣品等五箱。再者就是光绪三十四年三至五月，伯希和踵至，以白银五百两骗买写本、印本、经卷、文书、佛画等六 千卷，并拍摄莫高窟照片三百七十六帧。再者就是宣统二年(1910年) 清廷学部获悉敦煌石室文物流散消息后，电令甘肃藩司将剩余经卷运京保管、王道士又私藏若干。同年前后，于数十洞窟凿通道，使各洞相通连，大量壁画遭破坏，修"古汉桥'，以便利朝山拜佛者上下。又搬出各窟残塑，造"千相塔"之，有廷栋撰文并书丹之《敦煌千佛洞千相塔》碑记其事。在民国元年(1912年)十月，日本吉川小一郎等至莫高窟， 用白银三百五十两骗买写经四百余卷。

以上是根据公开资料记载，当时敦煌流失的文物，但现在大多保存在国外的博物馆中，当今敦煌学成为国际上研究中国文化的热门之一，这些是魏晋南北朝以来比较珍贵的佛家文化经典，流失海外确实比较可惜。

那么，为什么敦煌文物如此珍贵呢？敦煌文化的起源在哪里？

“敦煌”这个词最早出自于《史记·大宛列传》，据《汉书.地理态》记载“敦，大也；煌，盛也”，取盛大辉煌之意。敦煌古称“三危”。据《都司志》记载：“三危为沙州望山，俗名羿雨山，在县城东南三十公里。三危耸峙，如危卵欲坠。故云。” 至今仍称三危山。

汉武帝时期，张骞出使西域，任用卫青、霍去病连年对西域用兵，敦煌地区就是在这个时候才首次归入中国版图。公元前121年至前111年间，汉朝在河西地区设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，并在敦煌设置阳关、玉门关。

完全是一派胡言，余秋雨的角度非常狭隘、极端。表面上看他一副谦谦君子的样子，仔细一端详：他也是一个喝狼奶长大兔崽子。

王道士发现并保护了莫高窟。尽管一些文物被卖到国外，可是得到了极好的保护，国外博物馆并没有那这这批文物牟利，而是免费给全人类参观。既宣传了敦煌文化，又促进了文明交流。有什么不妥？难道放在国内烂掉、烧掉、破坏掉、私人窃取掉更好吗？这本是全人类的财富，放在法治昌明、文明稳定的社会难道不是更好？

东坡肉跟苏东坡有关系么？

东坡肉相传为北宋词人苏东坡（四川眉山人）所创制（实为其小妾王朝云创制（苏被贬黄州之际王为改善其饮食所创）），最早发源地是四川眉山。原型是徐州回赠肉， 为徐州“东坡四珍”之一。

相传宋神宗熙宁十年（1077年）四月，苏轼赴任徐州知州。七月七日，黄河在澶州曹村埽一带决口，至八月二十一日洪水围困徐州，水位竟高达二丈八尺。苏轼以身卒之，亲荷畚插，率领禁军武卫营，和全城百姓抗洪筑堤保城。经过七十多个昼夜的艰苦奋战，终于保住了徐州城。全城百姓无不欢欣鼓舞，他们为感谢这位领导有方，与徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，纷纷杀猪宰羊，担酒携菜上府慰劳。苏轼推辞不掉，收下后亲自指点家人制成红烧肉，又回赠给参加抗洪的百姓。百姓食后，都觉得此肉肥而不腻、酥香味美，一致称他为“回赠肉”。此后，“回赠肉”就在徐州一带流传，并成徐州传统名菜。这在《徐州文史资料》、《徐州风物志》、《徐州古今名馔》中都有记述。

元丰三年(公元1080年)二月一日，苏轼被贬到黄州任团练副使。他自己开荒种地，便把此地号称“东坡居士”。这就是“东坡肉”的由来。在黄州期间，他亲自动手烹饪红烧肉并将经验写入《食猪肉诗》中。苏轼在徐州及黄州时烹制的红烧肉，只是在当地有影响，在全国并没有多大名气。真正叫得响并闻名全国的红烧肉，是苏轼第二次在杭州时的“东坡肉”。

宋哲宗元祐四年（1089年）一月三日，苏轼来到阔别十五年的杭州任知州。元祐五年五、六月间，浙西一带大雨不止，太湖泛滥，庄稼大片被淹。由于苏轼及早***取有效措施，使浙西一带的人民度过了最困难的时期。他组织民工疏浚西湖，筑堤建桥，使西湖旧貌变新颜。杭州的老百姓很感谢苏轼做的这件好事，***都夸他是个贤明的父母官。听说他在徐州、黄州时最喜欢吃猪肉，于是到过年的时候，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼收到后，便指点家人将肉切成方块，烧得红酥酥的，然后分送给参加疏浚西湖的民工们吃，大家吃后无不称奇，把他送来的肉都亲切地称为“东坡肉”。

追本穷源，苏轼的这种红烧肉最早在徐州的创制，在黄州时得到进一步提高，在杭州时闻名全国[1]。

东坡肉是又名滚肉、红烧肉，是江南汉族传统名菜，猪肉味主要的食材，薄皮嫩肉，色彩红眼，味香俱全，酥而不碎。东坡肉可谓是色香俱全，受到了大众的喜欢，满口留香，让食者回味无穷。那么东坡肉和苏东坡到底有没有关系？有什么关系呢？今天我就和大家一起分享一下东坡肉的典故。

典故一

北宋时期，文学家苏东坡在杭州担任刺史，在任期间，苏东坡为民尽心尽力，为百姓排忧解难，做出了很多耳熟能详的百姓佳话。印象最深的便是，苏东坡曾经发动20万大军疏通浚西湖，将湖中泥土挖掘出来，打造了沟通南北的一道长提，后人为了歌颂苏东坡的丰功伟绩，将其命名为苏堤，苏堤不但改善了交通条件，更为重要的是使得西湖增加了储水量。消除灾难的同时，还能将湖水灌溉田地，使得杭州年年都是大丰年。苏东坡所做的功绩百姓看在眼中，感激在心中，于是人们私下议论，用什么来报答这位老百姓的大恩人呢？

通过四处的打探，了解苏太守，喜欢说吃猪肉，于是百姓们两人一对，抬着猪肉来给他拜年，就这样，苏东坡每年到了年关，都会受到许多的猪肉，猪肉堆积成山，面对如此多的猪肉怎么办呢？于是苏东坡便派人将所有的猪肉切成方块，然后再烧的红红、酥酥的，按照参加疏通浚西湖的工人花名册每人一份，当地百姓感激不尽，于是将这种肉叫做东坡肉。当时有一位有眼光的饭店商人，瞬间抓到了商机，于是挂出了“东坡肉”的牌子，后来生意兴隆，慢慢的“东坡肉”成为了杭州的一道名菜。

典故二

苏东坡官贬后，回到杭州后，在家中闲来无事，于是自己研究其各种美食，有一次，家中来了一位客人，苏东坡准备烧一锅肉与客人一起分享美食。肉下锅之后，两人便一起下棋，两人棋力水平相当，下了几个小时还没有分出胜负，突然间苏东坡想到了下锅的肉，急忙起身去看看锅中肉有没有被烧焦。不料，肉不但没有烧焦，而且香气满屋，色泽鲜艳。

苏东坡尝一尝，发现味道鲜美，端上桌，客人尝了之后也赞不绝口，于是苏东坡写下了炖肉歌：“黄州好猪肉，价贱如粪土，富者不肯吃，贫者不解煮，慢著火，少著水，火候足时它自美，每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”苏东坡的炖肉歌在湖北等地广为流传，不少人慕名而来，有人想求文章，也有人想求东坡肉的做法，渐渐的东坡肉成为了当地的美食。

两种典故不管哪个是真、哪个是伪，但是至少证明一点，东坡肉和苏东坡是有关系的。而且苏东坡给大家留下了一道美食，一道肥而不腻的肉菜，味美可口，虽然做法各有千秋，但各种做法却各有所长。

很高兴回答你的问题。东坡肉跟苏东坡有关系么？当然有关系，东坡肉是苏东坡研制出来的，为了纪念苏东坡，便把这道菜取名为东坡肉。

相传，苏东坡做官时，他所在的杭州发生了洪灾，苏东坡帮助百姓抗洪成功，百姓为了感谢苏东坡就给他送了猪肉等东西。

苏东坡见百姓送来的猪肉，便命下人，把猪肉切块，放入适量的黄酒和调味料， 然后煮出独特的菜肴，还把它送给参与过抗洪的百姓，后来这道菜便取名为东坡肉。

苏东坡将这道菜发扬光大。

东坡肉”最早在徐州创制，《徐州古今名馔》记载，苏轼任徐州知州时，黄河决口，苏轼身先士卒，和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊，上府慰劳，苏轼推辞不掉，便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓，百姓食后，都觉得肥而不腻、酥香味美，便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时，作有煮肉歌，人们开始竞相仿制，并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时，因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年，苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃，家人误听为黄酒和猪肉同烧，“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。

苏轼被贬黄州过着山水田园生活，他不仅自戏称“东坡居士”，而且在黄州当地，有一个很有趣的风俗现象——黄州的猪肉虽然很便宜，但当地人却不屑一吃。于是，他买来一刀肉亲自烹饪，在肉中加入七八味调料，用文火慢炖，创造出了“东坡肉”。

苏东坡为此还写了一首打油诗《猪肉赋》：“黄州好猪肉，价贱如泥土，富者不肯吃，贫者不解煮。净洗铛，少着水，柴火罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”这首诗不仅写下了这道菜的由来，还把做法也简单介绍了一下。

东坡肉是他在黄州时候创造，但由于当时当地的风俗现象，他的这道菜并没有得到流传。这道菜真正闻名天下是他后来在杭州担任知府时候，他带领杭州的百姓疏导西湖之水，用西湖里的淤泥修建西堤。这样既解决了西湖水患问题，还改善了当地的生态环境。当地百姓为了表示感谢，就送给他最爱吃的猪肉当作报答。

看着百姓送来的猪肉，苏轼感动万分。于是就按照自己在黄州当团练副使时焖制猪肉的方法，让人把猪肉切成方块，入锅焖制。将这道菜做好之后，就分发给当地百姓，渐渐的，“东坡肉”也随之流传开来，一直到今天，仍然是餐桌上的美味佳肴。

最后给大家附上东坡肉烹饪的视频：

多地***医院要取消普通门诊，老百姓看病为什么钟爱大医院？

小医院检查一大堆，然后确诊了，然后说这个病我们治疗起来有难度或者风险高，你再去大医院多咨询一下，去大医院还得重新排队检查，因为小医院的人家不认可呀！那还不如直接去大医院呢

我是医院的子弟，记得一九七三年，我们医院隔天就要做一个手术，主刀永远是一个医师，他是武汉人，同济医科大学毕业的，临床外科，手艺了得，他为了提高技术，总是花钱买来狗、猫等物进行解剖逢合，经常把其内脏给摘了再缝合，大多手术成功。缺点是此人生活作风不好。有一年部队来人要带他走，由于他的去留关系老区十三万人的生命健康保障，县里把他送到深山给保护起来，那段时间，住院病人开刀开一个死一个，没办法，改造半年后，让他重新归岗。那时县里的领导敢担当，冒着被撤职的风险，事先处理，让部队找不到人。这个医师后来成了教授，从蕲春县张塝医院调往黄冈市第二医院，其一生救了千百人的性命。我小总是从窗帘缝隙看他做手术。其名与姓隐藏一下。

***曾经要求把医疗和教育事业的重点放到农村去，那时候这些确实是很重视农村的，农村也是欣欣向荣，人气旺盛，每个村都有小学，甚至有的大队也有初中合作医疗室，每个公社都有初中高中。

现在一个乡才能凑一个小学，现在的卫生院医生也还有很多的，小小的头痛感冒也还有药，但是只要麻烦一点他们就会告诉你，你还是去上级医院吧，上面医院的设备什么都比我们的好，以前大多数病在卫生院就可以治好，实在治不了的才去县级医院，现在的卫生院根本就治不了病，说实话还比不上私人开的小诊所，莫说县级医院，市级医院更是人满多患。

这情况真的是没办法的，卫生院如果能治病的活，谁愿那么麻烦跑去县级医院甚至市级医院呢？还有一个问题就是，卫生院很多检查也可以做的，但查出问题根本治不了，再去上面医院，但上面医院根本不认卫生院的检查，还得重复检查，这检查费用不就是多花出来的吗，所以卫生院没什么人去就正常了。

仅仅是取消普通门诊，不是取消了给大众看病的专家门诊。大医院的普通门诊也叫便民门诊，通常是不看病的，只进行一些没有技术含量的工作，只开药开检查，不负责看检查，相关问题需要去专家门诊咨询。一进门大夫就会问你，你好，开什么药或者开什么检查？如果你说大夫我肚子痛，想开点药，不好意思，不看病。这个门诊仅仅只是方便那些常年在这开药的病人的。这个功能完全可以被下级医院替代，在下边做检查，做完没事就没事了，有事再挂专家号来大医院看。

名气和信任度，谁也不会拿自己的身体开玩笑。

先说一下多地的三甲医院，也就是省，地，市的大医院，之所以人们钟爱大医院，是因为，这些医院多是集中了本地最优秀的医疗***配置，科室齐全，基本上到这就都能解决，或者是确诊了，能对症下药。就算是普通医师，有很多病也能看出来端倪，为什么？因为大医院接诊量大，病人***大，什么样的病人都接触，再经过检查，基本确诊，这既是经验，也是阅历，更是大医院的优势，也是人们来大医院的原因。

而现在的乡镇医院，其实基本的医疗***都有，关键缺的是人才，有水平的人走了，留不住人，基层医院的功能就是拿药，开药，解决头疼脑热的小毛病，稍微有点病重的就推到县医院，一点责任都不担。没有了病人来源的优势和医疗水平问题，小医院也就快成了卖药的了，看着每天很多人，拿药的占比很多。看着有个主任级的坐诊，可有时也就跟大医院的普通医师差不多，还真不是瞎说，看过的都知道。

到哪里都是看病花钱，基层医院拿不准，耽误时间，到大医院能看准，多花点钱也值了。

东坡肉是苏东坡发明的吗？

不请自来，题主莫怪。先说答案，从历史传说来看，可以说是，也可以说不是。但都与苏东坡有密不可分的关系。

苏东坡是宋朝大词人、大书法家、大画家，是唐宋八大家之一，在作词上与辛弃疾并称双绝。但他还有一个大的头衔，大美食家，也是一个烹调高手，他的厨艺以红烧肉最为拿手。

传说一：苏东坡任徐州知州时　曾遇到黄河决口，洪水围困徐州，水位竟高达二丈八尺。他身先士卒，和全城百姓抗洪筑堤保城。经过七十多个昼夜的奋战，保住了徐州城。全城百姓无为感谢这个好领导，纷纷杀猪宰羊，上门慰劳。苏东坡推辞不掉，收下后亲自指点家人制成红烧肉，回赠给参加抗洪的百姓。被称为“回赠肉”，成为徐州传统名菜，这是东坡肉的原型。

传说二：苏东坡任杭州知州时，太湖泛滥，庄稼大片被淹。他组织民工疏浚西湖，筑堤建桥，使西湖旧貌变新颜。杭州的老百姓***都夸他是个贤明的父母官。听说他在徐州、黄州时最喜欢吃猪肉，大家都抬猪担酒来给他拜年。苏东坡收到后，便指点家人将肉切成方块，烧得红酥酥的，然后分送给参加疏浚西湖的民工们吃，人们就把他送来的肉都亲切地称为“东坡肉”。

至于这道传统名菜是不是苏东坡发明的并不重要，重要的是，记录了一段历史，反映出了人们对一心为民好官的赞扬之情，苏东坡也为后世为官者作出了表率。这是值得我们大家记住的。

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东坡肉相传是北宋诗人苏东坡( 四川省眉山人)创制的，东坡肉的最早发源地在湖北黄冈。

1080年，苏东坡谪居黄冈，由于当地猪多肉贱，才想出这种吃肉的方法。宋代人周紫芝，在《竹坡诗话》中记载:“东坡喜欢吃猪肉，在黄冈时，作《食猪肉诗》道:‘慢着火，少着水，火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。’”1085年苏东坡从黄州赴任，经过常州、登州任上回到都城开封，在朝廷里任职，但没过多久，又受到排挤。

1089年，苏东坡主动要求调往杭州任太守，在杭州任职期间，他发动民功疏浚西湖，大功告成后，西湖多了一座长堤，既给百姓带来水利之益，又美化了西湖景色。百姓为了感谢他给地方办了这件好事，就给他送猪肉和黄酒。苏东坡觉得西湖是由民工疏浚的，就命厨师按照他特有的烧肉经验“慢著火，少著水，火候足时它自美”，为民工烹制佳肴以示慰劳。由于送来的肉烧法独特，酥而不烂，肥而不腻，味美异常，因此“东坡肉”一时被奉为美食，传为佳话，并作为汉族佳肴，流行于江浙一带。

东坡肉色、香、味俱佳，深受人们喜爱，它用猪肉炖制而成。一般用的是成块约二寸许的方正形猪肉，一半为肥肉，一半是瘦肉，人口肥而不腻，带有酒香。慢火、少水、多酒，是制作这道菜的秘诀。

到此，以上就是小编对于湖北黄冈高压清洗疏通管道的问题就介绍到这了，希望介绍关于湖北黄冈高压清洗疏通管道的4点解答对大家有用。