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交换机 10-01 7
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  1. 介绍一下“颍川名士”吧,有哪些?
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  3. 《清明上河图》有哪些小故事或者细节?

介绍一下“颍川名士”吧,有哪些?

说起颍川名士,大多数人是从三国了解的,在三国之中,许多厉害的谋略家都是出自这个地方,当然不只三国,这片地方自古就出来很多的名士,这里就盘点一下。

颍川 ,古代郡名,秦王嬴政17年(公元前230年)置。以颍水得名,而在这之前,颍川郡还是大禹的故乡。

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(图片来源网络,侵删)

因此在这里形成了陈、赖、韩等姓氏,也走出了少典、许由、大禹、夏启、太康、仲康、少康、吕不韦张良、晁错、郭嘉、徐庶、司马徽、吴道子等名垂华夏历史的人物……

在秦代,吕不韦自这里横空出世,在秦国的政治中产生了重要影响,并召集门客遍汇《吕氏春秋》,成为杂家的代表。

而战国时期,韩非子这位著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家,也出自这里。

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颍川即是现在河南省禹州市。颍川可谓是三国时期人才集中地,名士“摇篮”。有诸葛亮、庞统博学多才,不重名利,其精辟的见解,直至今天都名扬天下,被后人所敬昂。还有荀彧、荀文若是当时杰出的内政高手,处理内外政事务深得曹操的信任和充分肯定,还有荀攸是个军事家,他军事谋略每战必胜,是曹操当时不可或缺的军师。还有陈群在魏国时身居要职,成为曹操、曹丕的国之重臣,还有淳于琼、钟会、钟繇等大名士,钟会是个英勇善战,鬼计多端的军事才子,灭蜀就是依靠他的深谋策略去实现的。钟繇的治国才能官至太尉、相国、太傅,清廉能干,威望极高还是当代的书法家。还有一些郭图、郭奕都官至太子文学,钟毓(钟繇之子)等,这些名士都在当***出了极大的贡献,他们杰出的才华和策略都值得我们去借鉴和学习。


谢谢邀请

介绍一下“颍川名士”吧,有哪些?

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下面介绍一下颍川名士吧:

颖川名士还真不少,在历史上走出了少典、许由、大禹、夏启、太康、仲康、少康、吕不韦、张良、晁错、郭嘉、徐庶、司马微、吴道子等人......。

其实颖川还有更大的人物也出生在这里:

颍川郡有深厚的文化底蕴,是中华民族的发祥地。黄帝生于此,夏禹建都于颖川,也因此成为中国众多姓氏的发祥地,历史上颍川人才辈出,数不胜数。


颖川还还诞生了几大家族,他们对后世有极大的影响。他们是陈寔、钟皓、荀淑、韩韶等四大家族,其中陈氏家族到了近现代也出了不少名人:

近代的名人陈云、陈毅、陈庚、陈独秀、陈寅恪、陈果夫、陈立夫、陈诚等全是颍川陈的后人。

再说钟皓,钟号有个孙子钟繇,是中国最重要的书法家之一,钟繇有个儿子叫钟会,也是三国时期比较有才的人之一……。

再说荀淑。荀淑有八个儿子,个个徳行高洁,人称荀氏八龙。荀淑有个孙子叫荀彧,是曹操的重要谋士,荀彧有个侄子叫荀攸也是大名人。

要回答这个问题,必须要搞清楚颍川包含现在的哪些地方。

颍川今河南禹州市,三国时期包含今开封许昌、平顶山、郑州的部分县市区。

颍川自古出名士。历史上赫赫有名的有一下几位:

吕不韦,我国第一个中央集权制封建帝王的父亲,举世闻名的大商人,就是战国末年阳翟(今河南禹州人)。

韩非子,战国时期著名的法学家。战国时期韩国阳翟(今河南禹州人)。

张良,汉初三杰之一,帮助刘邦成其霸业。颍川人士,今河南禹州人。

颍川的名士还有吴道子、晁错、荀彧、郭嘉等

“颍川”辖境相当今河南登封市、宝丰以东,尉氏、郾城以西,新密市以南,叶县、舞阳以北地。

三国时期的颍川名士有:郭嘉、荀彧、荀文若、荀攸、陈群、徐庶、淳于琼、钟会、钟繇,等。

颍川历史悠久。颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地,颍川还是大禹的故乡。

颍河上游流域是中华文明的重要发源地之一。而禹州自古称华夏第一都,大禹治水的故事在禹州广为传颂,禹州也因大禹治水、禹让位于启而得名,北京中华世纪坛铜柱历史纪年即禹州为第一个奴隶制王朝建都京城之地。

就现在昆明房子,大家有没有考虑过翻新呢,为什么

翻新房子首先要考虑用途,是打算自住,还是要投资呢?

自住的话,为了住的舒适温馨,那一定要翻新的

投资的话,一定的看看值不值得投资,算好经济账呢

如果为了拆迁,那可能就不用翻新了呢


《清明上河图》有哪些小故事或者细节?

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其实清明上河图可是一幅宝藏图,细节真的太丰富了,现在我们来分析一下

现在流行的外卖咖啡厅奶茶店

其实都是宋朝玩剩下的东西

什么您不信

我们可不是乱说

我们是有证据的

谢谢题主的提问。这是一个很有趣的话题。国宝级***画作《清明上河图》大家都比较熟悉。前不久,本人又专程到国家博物馆观看了《清明上河图3.0》4D球幕影像,通过全新的动态形式重新欣赏了这幅经典名画,并发现了更多充满情趣的细节。

《清明上河图》长528.7厘米,宽25.2厘米,***用散点***构图法,生动记录了中国12世纪北宋都城东京的城市面貌和社会各阶层人民的生活状况,同时也是北宋城市经济状况的生动写照。

《清明上河图》整体可分为三部分,即城郊野外、汴河漕运和城内街市。画***有牲畜60多匹,船只28艘,房屋楼宇30多栋,树木170多棵,并生动刻画了824个人物。

《清明上河图》中的小故事和细节非常多,限于篇幅,略举两例。

郊外惊马。

汴京郊外,一匹受到惊吓的马狂奔过来,后面有三个人一路紧追,试图把惊马控制住。前方的小朋友慌忙跑到大人身边寻求保护,孩子一脸无辜的样子,看着让人十分心疼。

京城别墅

北宋末期汴京房价极高,很多人不得不租房居住。因为买房动辄几十万贯,加上装修一般要超过一百万贯。这是一个什么概念?宋徽宗时期,朝廷雇人抄写书籍,尽管这不是一项谁都能做的工作,但每人每月所得薪酬仅不及四贯(当时一贯约合700多文)。

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清明上河图护城河桥两端,作者插入了三个乞丐。第一个乞丐是个小孩,他乞讨的对象是汴河栏杆旁观景的游客。第二个是名老妇,站在屋檐下的她遇到了好心人,一名拿着手杖的老汉正在给钱。第三个乞丐坐在地上向行人乞讨,他的周边熙熙攘攘的人群中有挑担的、围观的,还有一个骑驴的妇女。虽然同情乞丐,却只有一名老汉施舍。古今如一,随着城市的发展,许多人涌进城市淘金。

流民图

问题随之而来,找不到工作的、没有谋生能力的该怎么办?一类以抢劫***为生,《水浒传》中的高俅就是第一类人。另外一类则沦落为乞丐。随着乞丐的增多,北宋朝廷十分担心流民不满社会现状造反。所以,一些高瞻远瞩的有识之士觉得必须拿出一些举措安抚社会情绪,于是便提出了许多预防流民的举措。居养院、安济坊、漏泽圆便是其中之一。居养院主要功能就是收养“鳏寡孤独”,重点着眼无人赡养的老人、生活无着的难民。安济坊主要收治无钱治病的穷人。漏泽园则专门负责埋葬居养院和安济园去世的人以及路边冻死骨。当然,以上并不是吃白食的地方,入选人要经过“知州、通判、县令、佐验实”,以防滥竽充数者。若发现不实者,负责核实的官员还会收到法律的惩处。此外,北宋法律还鼓励举报不实者,一旦举报成立,“立赏钱一百贯”。

令人想不到的是,将以上三种救济机构大力推广的还是北宋末期著名的奸臣蔡京。《宋史·食货志》记载,“崇宁初(宋徽宗1102-1106),蔡京当国,置置居养院、安济坊。(居养院)给常平米,厚至数倍,差官卒充使令,置火头,具饮膳,给以衲衣絮被。州县奉行过当,或具帷帐,顾乳母、女使,縻费无艺,不免率敛,贫者乐而富者扰矣。三年,又置漏泽园。”1106年,蔡京失势,他坚持推广的社会救济院也随之暂停。到了1107年,蔡京再度回归权利中心,社会救济院又得到推广。1109年,蔡京再次失势,社会救济院的推广又一次陷入停滞状态。1112年,蔡京又回到权利中心,社会救济机构再次恢复。1120年,蔡京彻底告别政坛,社会救济制度最终遭到破坏,直到南宋建立后才被恢复。蔡京的政敌反对社会机构普及的理由很简单,救济范围太广,鼓励了百姓“勇于”放弃正业,并滑入偷懒耍滑的深渊。同时,蔡京集团依靠发放社会***而大肆***,侵吞国家财产。

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