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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于咸阳清洗疏通排污管道问题,于是小编就整理了1个相关介绍咸阳清洗疏通排污管道的解答,让我们一起看看吧。

  1. 味经书院中的味经是什么意思?起名的原由是什么?

味经书院中的味经是什么意思?起名的原由是什么?

味经书院,位于陕西泾阳。清同治十二年(1873)督学许振禕奏建。邑绅吴建勋捐地以助。中建讲堂5楹。堂前左为大雅扶轮门,右为小山,东西号舍计64间。二门3楹,左右有日新、时敏2斋,每斋有房16架。大门3楹,左右有塾。讲堂后为客厅2楹。左右有室,正寝、厦房各5架4楹,西为小寝,3架3楹。另有屏风、厨、厕各一。“其规模与‘关中’、‘宏道’相等”,但“其定章有不同于他书院者三”:不课时文,以实学为主;改师生不常接见之习,山长登堂讲说,逐条讲贯,察其课程,阅其札记,别其勤惰,严其出入;改由官负责为由山长负责,使一方之望专理一方之学,一任山长聘期为10年。时聘候选同知举人、前平利县教谕史梦轩为第一任山长,以城固训导姚邵诚、澄城教谕王贤辅协理讲席。史氏品端学粹,教学有方,制订教约,其中严戒者四、定约者三,另有功课定格等,从其学者多所成就。十三年督学吴大澄筹置膏火费。光绪二年(1876)监院寇守信于西寝前增建监院署。九年督学慕容干筹营田银3000两。时柏子俊任山长,订立以“八禁四读”为主要内容的教约。十一年邑绅吴建勋捐地增膏火。山长刘光蕡立求友斋,教学以天文、地舆、经史、掌故、理学、算学课士,开一代新风。并刻梅氏《筹算》及《平三角举要》,令诸生习之。又令筑“通儒台”,以实地测验。立“白蜡局”,创“复豳馆”,仿造轧花机,又立“时务斋”,其大旨欲沟通中西,以救时局,“不以空谈为学,不以空谈为教”。别订教法3则及《读书法》。十五年监院周斯忆增建藏书楼于讲堂东。其南修清白池、照壁用“英俊之域”、“礼乐所流”两牌坊。十七年(1891),督学柯逢时奏立刊书处,筹银万两拟岁刻正经正史各1部,选院内高材生20人司校勘,仿阮元《十三经校勘札记》法,附札记于书后。奏加院长刘光蕡为国子监正衔兼总领刊书处。制订《办法章程》11条,述刊书有关事宜,管理办法以及经费使用等。刊书由院长总负贵,下有30董事,轮流负责。分初校、二校,以求保证质量。每书刊印52部,1部交院长,1部存书院,50部出售。所得银款曾作崇实书院日常应用。光绪二十九年(1903)改为泾阳县立小学堂。院西建刘古愚祠。1923年,更名泾阳县高等小学。

味经书院:位于陕西泾阳县城姚家巷中学内,光绪十七年(1891)陕西学政柯逢时奏建刊书处,由柯氏及泾阳、三原等县捐资或出资,周斯亿监修。书院先后由城固人史梦轩、长安人柏子俊、咸阳人刘古愚主持.书院历经30年,于1903年改为泾阳县立小学堂。院西建刘古愚祠。1923年,更名泾阳县高等小学。1931年,更名为姚家巷小学。今为姚家巷中学。

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至于你说的“味经”目前还没有找到相关资料,不然就从字面意思解释讷,味,味道。经,经书。

“味”字有如下意思:

一、味是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”。

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二、宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮。

三、借用佛教语言,“味”即“昧”,是梵文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一为“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神。

”味经“就是要好好读书的意思。”经“就是”书“,”味书书院“不如”味经书院“合适,故取名”味书书院“。

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到此,以上就是小编对于咸阳清洗疏通排污管道的问题就介绍到这了,希望介绍关于咸阳清洗疏通排污管道的1点解答对大家有用。

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