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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于咸阳清洗疏通排污管道的问题，于是小编就整理了1个相关介绍咸阳清洗疏通排污管道的解答，让我们一起看看吧。

1. 味经书院中的味经是什么意思？起名的原由是什么？

味经书院中的味经是什么意思？起名的原由是什么？

味经书院，位于陕西泾阳。清同治十二年(1873)督学许振禕奏建。邑绅吴建勋捐地以助。中建讲堂5楹。堂前左为大雅扶轮门，右为小山，东西号舍计64间。二门3楹，左右有日新、时敏2斋，每斋有房16架。大门3楹，左右有塾。讲堂后为客厅2楹。左右有室，正寝、厦房各5架4楹，西为小寝，3架3楹。另有屏风、厨、厕各一。“其规模与‘关中’、‘宏道’相等”，但“其定章有不同于他书院者三”：不课时文，以实学为主；改师生不常接见之习，山长登堂讲说，逐条讲贯，察其课程，阅其札记，别其勤惰，严其出入；改由官负责为由山长负责，使一方之望专理一方之学，一任山长聘期为10年。时聘候选同知举人、前平利县教谕史梦轩为第一任山长，以城固训导姚邵诚、澄城教谕王贤辅协理讲席。史氏品端学粹，教学有方，制订教约，其中严戒者四、定约者三，另有功课定格等，从其学者多所成就。十三年督学吴大澄筹置膏火费。光绪二年(1876)监院寇守信于西寝前增建监院署。九年督学慕容干筹营田银3000两。时柏子俊任山长，订立以“八禁四读”为主要内容的教约。十一年邑绅吴建勋捐地增膏火。山长刘光蕡立求友斋，教学以天文、地舆、经史、掌故、理学、算学课士，开一代新风。并刻梅氏《筹算》及《平三角举要》，令诸生习之。又令筑“通儒台”，以实地测验。立“白蜡局”，创“复豳馆”，仿造轧花机，又立“时务斋”，其大旨欲沟通中西，以救时局，“不以空谈为学，不以空谈为教”。别订教法3则及《读书法》。十五年监院周斯忆增建藏书楼于讲堂东。其南修清白池、照壁用“英俊之域”、“礼乐所流”两牌坊。十七年(1891)，督学柯逢时奏立刊书处，筹银万两拟岁刻正经正史各1部，选院内高材生20人司校勘，仿阮元《十三经校勘札记》法，附札记于书后。奏加院长刘光蕡为国子监正衔兼总领刊书处。制订《办法章程》11条，述刊书有关事宜，管理办法以及经费使用等。刊书由院长总负贵，下有30董事，轮流负责。分初校、二校，以求保证质量。每书刊印52部，1部交院长，1部存书院，50部出售。所得银款曾作崇实书院日常应用。光绪二十九年(1903)改为泾阳县立小学堂。院西建刘古愚祠。1923年，更名泾阳县高等小学。

味经书院：位于陕西泾阳县城姚家巷中学内，光绪十七年（1891）陕西学政柯逢时奏建刊书处,由柯氏及泾阳、三原等县捐资或出资，周斯亿监修。书院先后由城固人史梦轩、长安人柏子俊、咸阳人刘古愚主持.书院历经30年,于1903年改为泾阳县立小学堂。院西建刘古愚祠。1923年，更名泾阳县高等小学。1931年，更名为姚家巷小学。今为姚家巷中学。

至于你说的“味经”目前还没有找到相关资料，不然就从字面意思解释讷，味，味道。经，经书。

“味”字有如下意思：

一、味是前人对读书感受的一种比喻，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”。

二、宋代李淑《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味，比喻为很好的精神食粮。

三、借用佛教语言，“味”即“昧”，是梵文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注；领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚；学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。

”味经“就是要好好读书的意思。”经“就是”书“，”味书书院“不如”味经书院“合适，故取名”味书书院“。

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