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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于临汾排污管道清洗疏通的问题，于是小编就整理了2个相关介绍临汾排污管道清洗疏通的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么宋朝以后，洛阳、开封的全国政治中心地位没落了？
2. 夏朝之前的中国上古史是怎样的？

为什么宋朝以后，洛阳、开封的全国政治中心地位没落了？

导入语:为什么宋朝以后洛阳、开封的政治中心地位没落？这个问题可以换一种更容易让大家理清思路的问法，“为什么宋朝以后的王朝不定都在洛阳或者开封？”因为中国古代封建王朝的政治中心都是王朝的都城。宋朝以后有元朝、明朝和清朝，最后问题变成了“为什么元、明、清三个朝代不在洛阳或者开封定都？”

• 元朝为什么不在洛阳或者开封定都？

1、元朝前身是大蒙古国，元朝建立时的贵族们都还有草原民族的特性和生活习惯，喜欢游牧，热爱打猎，从大都到草原很方便，而从洛阳、开封到草原就太远了。

2、在蒙古草原上还有众多的蒙古贵族，这些贵族实力强悍，得时刻在皇帝的眼皮子底下方能安心，大都能满足，开封和洛阳无法满足。

1、明太祖朱元璋是靠应天起家才得以先后打败陈友谅、张士诚、方国珍等势力，完成南方的统一。

2、朱元璋称帝之时，洛阳和开封还在元朝势力范围内。

3、朱元璋驱逐元朝势力，完成疆域一统后曾有心将都城迁到开封、洛阳或者西安，还专门派太子去考察，最后念起了北宋故事，开封被放弃了(此时北元势力依然强大)，洛阳和西安之间还没有做出最终决定的时候太子突然去世，朱元璋极度悲伤之下也就有心无力去迁都可(迁都对于封建王朝是牵一发动全身的大事情，统治者需要付出大量的精力)。

4、朱棣发起靖难之役夺取了侄子的江山后，一心做一位大有为的皇帝，曾多次御驾亲征打击蒙古势力，南京距离北方边界太远，在军事应对及时性上差了很多，就考虑往北方迁都。最核心的考虑就是军事，开封的地理位置肯定是不适合的，无险可守，洛阳倒是可以考虑，但是洛阳到有着丰富经济***的江南地区没有燕京通过京杭大运河方便。

5、朱棣的的大本营在燕京，跟着他起家的很多功臣也都是在燕京安家多年，定都燕京必然会少很多阻力。

1、清朝地小人少，最初能入关也是得益于明朝内乱和一些降臣的助攻，定都在燕京，一旦形势不对，可以迅速回到辽东大本营，而洛阳和开封就做不到。

2、清朝立国后，对于蒙古各部一直都是心怀担忧，定都在燕京，可以更方便地安抚和控制蒙古。

3、清朝进入燕京时，明朝皇宫几乎完好无损，城池建设堪称当时第一大城，再花大代价去洛阳或者开封建都就不太划算。

开封和洛阳的没落，正是验证了那句话：“成了运河，败也运河。”

隋唐时期，开封作为南北运河交汇处附近，并处于运河向洛阳、长安转运的起点，是处于一个十字路口的交通大枢纽，迅速发达起来，经过五代十国到北宋是开封最发达的时期。

开封

开封的第一波衰弱在元朝，蒙古人治国很粗疏，南北运河维护的不好，通往开封的运河已经堵塞了。毕竟北宋时期，汴河常常要花巨大人力物力疏浚，否则不堪使用，因为汴河引黄河水，泥沙淤积很厉害。

元朝的首都在北京，也需要南方的粮食以及其他商品输入，截弯取直，改变了运河的走向，不再通过开封。更多依赖京杭大运河，必要时还用海运作为补充。

到了明清乃至民国时期，黄河淤塞的问题还是没有改善，开封的水运不行，地位下滑严重。

在民国时期，开封有了第二次衰弱。清末开始修建的京汉铁路，没有经过开封。从此之后，开封的地位一落千丈。

洛阳因地处洛河之北而得名，有4000多年的建城史和1500多年的建都史，是中国四大古都之一。它是中华文明的重要发源地，长期以来享有“天下之中”的美誉。在宋朝以前，但凡是大一统的王朝，一般都会将首都定于长安或者洛阳，另外一个作为陪都。

纵观洛阳城的历史变迁，这其中有政治经济、地理环境等多方面的因素。

洛阳

自宋之后缘何以洛阳、开封不再是全国政治中心，或者说它们作为全国政治中心的地位没落了？背后原因主要有以下三点：

一、战略形势的改变让洛阳、开封的作为政治中心的战略价值下降。

这一层因素可以从元、明、清三代的辽阔国土加以证明。

元代：元代真正的开端应当是忽必烈时期。为统治较宋代更为辽阔的国土同时亦需要兼顾就有的草原政治中心，立都北京显然是较建都洛阳或开封是更好的选择。

明代：天子守国门的需要。明初洪武时期的首都是南京，这是源于朱元璋成事盖因南京根据地，因此称帝之后将南京作为首都情有可原。然而随着永乐帝登基，作为长期于北元或者说蒙古势力作战的朱棣极其清楚蒙古人的实力。这种实力如若有名将在，派驻北方即可，但若无名将呢？显然由天子亲自镇守国门更为妥当。于是一代英主永乐大帝力排众议定下迁都北京的决定。而他的这一决定在有明一代得到了忠实的执行。明末崇祯帝以在煤山上吊***也不愿离京一步可证其志。

清代：清朝作为自元代之后又一幅员辽阔的帝国，其定都北京之举与元代的战略考虑基本一致。东可退满清兴起之东北，北可控依然颇具实力的蒙古诸部，南可压汉部十三省，可以说北京城是满清必选的建都之地。除北京城之外无他处可满足清朝统治者的需要！

二、交通的便利化让首都可不局限于版图的中央。

古代建都洛阳开封的原因中地理因素占据了一个重要位置。缘何？因为洛阳与开封基本处于古代封建王朝版图的中央，有利于联系四方便于统治。但到了宋之后的元明清三代，这种状况发生了改变。

元明清三代，两朝出自游牧（猎）民族（元、清），一朝继承了前朝优秀的马政制度（明）。这给予了三朝充足的马匹***用于联络传达信息。因此只要有完善的驿站制度，建都北京亦能达到建都洛阳或开封的效果。可以说元明清三代是中国古代社会马政驿站最发达的时期！

三、黄河泥沙的淤积改变了洛阳与开封的地理环境，导致守卫难度大于北京。

宋朝以后，洛阳和开封的政治中心地位的没落是历史变迁的必然结果。

（一）、在自己的政治势力圈范围之内

国都是一个国家的政治、经济、文化等中心，所以它首要考虑的就是安全性。每一个帝王要实现他的统治，都必须仰仗于他的政治集团，而这个政治集团的兴盛之初，都有他相对集中和稳定的活动区域和势力范围。如秦朝建都长安，就在于他是老秦人生存发展的地方，即使秦始皇统一中国后，他也不可能在其它地方重新建都，因为，他要仰仗于这个政治集团。

（二）、具有建都的地域优势

1、地理位置优势

古都长安位于的关中平原，介于秦岭和渭北北山（老龙山、嵯峨山、药王山、尧山、黄龙山、梁山等）之间，西起宝鸡，东至潼关，长约300余公里，面积约3.6万平方公里。因在函谷关（后亦称潼关）和大散关之间，古代称“关中”，号称“八百里秦川”，是中国第四大平原。

在春秋战国时期，各诸侯国之间的兼并战争持续数百年，由于长安东有潼关和黄河天险，南有秦岭等四周的自然屏障，易守难改。其它诸侯国要想呑并秦国是非常艰难的，而秦国一旦兴盛要想呑并中原则相对更加有利，秦始皇之所以能统一中国，与秦国位于关中平原的地理位置优势也是有一定的关联因素。

2、土地富饶

在农耕时代，富饶的土地则是经济发展的基础，它必须具有养活庞大人口的国都的能力，富饶的另一个层面，还包含有广袤土地的含义，否则，地域过于狭小也无法称之为富饶之地。广袤无垠的土地不仅能保障国都的粮食安全，也有利于工商业等其它行业经济的持续发展。经济基础决定上层建筑，经济的发展永远都是决定一个国家繁荣昌盛的牢固基石。

3、交通便利

一个城市的政治地位往往取决于它的军事地位和经济地位。

北宋以前，我国的经济中心在北方。但是，随着***逐渐向南方移民开发，至南宋时，经济中心转至江南。洛阳与开封的经济中心的地位，被南京、苏州、杭州取代。

北宋立国之初，旧有古都长安、洛阳的衰落，经济重心的南移使得漕运的重要性愈发凸显，因此不得已定都于无险可守的开封。

北京在农耕与草原的交汇处，进可攻退可守，是个不错的定都之地。元朝定都北京是由于军事需要。

明朝时开始定都南京，后来由于朱棣造反成功，一方面是自己根据地，一方面是防御北方蒙古，也定都于北京。

清朝定都北京的原因和元朝差不多，一方面离自己东北老家近，进可攻退可守，一方面经过元明两代的建设，北京城各方面已经很完善了。

综上，自宋后，洛阳开封在经济上拼不过苏杭地区的城市，军事重要性上又比不过北京，所以他们的政治地位就没落了。

夏朝之前的中国上古史是怎样的？

根据夏商周断代工程的研究及其报告，人们知道夏朝建立于前2070年，商朝建立于前1600年，西周建立于前1046年。夏朝之前是模模糊糊的黄帝炎帝到尧舜禹的传说时代，我们自认为中华五千年文明，这是写入教科书的说法。

然而，根据考古发掘，殷墟出土的甲骨文，距今3300年前，商代的中晚期历史我们可以通过甲骨文了解的。由于文字史料缺失，我们无法了解早期商朝和《史记》记载的夏朝情况。故而，距今4000-3300年前的历史，我们是心虚的。这一段历史，是模糊不清的。

近年，考古学家在中国发掘大量新石器时代晚期的遗址，如距今5300-4300年的良渚古城，距今4500-4000年左右的山西陶寺古城、陕西神木石茆古城，四川***古城，以及后来的三星堆古城等，人们发现了大量的祭祀的玉器，青铜器等文物，这些都是在《史记》等典籍里没有记载的！

夏朝之前中国历史怎么样？4000年前之前历史怎么样？？绝不是教科书里说发掘几个陶器，父系氏族，尧舜禹禅让那么简单带过。

早在距今5500年左右，中华大地的黄河与长江流域，气候湿润炎热，一部分部落氏族最早进入早期文明时代。他们建立了大小不一的城邦，以农耕为主。他们有了局部统一的语言，文字，有了神灵信仰。他们生产分工明确，他们有了等级私有观念。许多穷人和战俘成为奴隶！不同的城邦之间，发生大规模战争。根据考古发掘分析，黄河流域的城邦和长江流域的城邦对峙达1000年左右。

中华5000年文明史，绝不是空穴来风！

夏朝在中国考古界中一直没有定论，实际考古中没有发现夏朝的存在。但是中国古籍却很详细记录了夏朝，甚至记录到黄帝时期上古历史。所以，学术界对夏朝以前的文明历史是否真实存在，一直争论不休。近年，学者刘光保，经过十几年研究，特别是对文字的深入研究，提出一个完整理论体系，证明夏朝及夏朝以前的上古历史，其就是古埃及。

在刘光保学术论著《发现夏朝》中，通过古埃及文字与金文、甲骨文、篆书对比，以古埃及玉器与中国玉器对比，论证出古埃及的0王朝——第十八王朝，正是与中国黄帝时期——夏桀时期相对应。古埃及大名鼎鼎的蝎子王，正是中国的黄帝！

由于中国历史主流社会，一直认为中国上古历史只能产生在中国本土，所以刘光保的理论学说，没有被人广为知晓。相反，中科院孙卫东教授提出的古埃及——夏朝说，反而引起广泛的关注。其实孙的证据和论点，远没有刘光保的学术理论完整、严肃、严谨、充实。

目前只有通过考古来逐渐揭开上古中国史神秘面纱了。现在西周的历史都比较少，商朝的历史空缺一大截，夏朝就更少了，夏之前目前都是传说，不是历史，但有历史的影子，传说之前就是神话了。炎黄尧舜禹是传说，有巢，燧人，伏羲，女娲，神农，是神话。

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