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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于开化高压清洗疏通管道公司的问题，于是小编就整理了2个相关介绍开化高压清洗疏通管道公司的解答，让我们一起看看吧。

1. 导的同义字？
2. 中国上古传说可信度有多高？三皇五帝究竟是历史还是神话？

导的同义字？

引、领、带…

导

導 dǎo

〈动〉

(1) (形声。从寸，道声。“寸”与“手”意思相近。本义:以手牵引，引导)

(2) 同本义 [lead;guide]

导，引也。——《说文》

其治宜导引按轎。——《素问》。注:“谓摇筋骨动支节。”

导官令本。——《续汉书·百官志》。注:“择也。”

导官。——《后汉书·邓后纪》。注:“主导择米以供祭祀。”

开。

“开”，现代汉语规范一级字，普通话读音为kāi，最早见于秦系简牍时代，在六书中属于会意字。“开”的基本含义为启，张，把关闭的东西打开，如开启、开化；引申含义为分割，如对开、三十二开本；通，使通，如开导、开窍。此外，“开”还表示使显露出来，如开***、开发。在日常使用中，“开”也常做名词，表示姓氏。

中国上古传说可信度有多高？三皇五帝究竟是历史还是神话？

三皇真***不知，但五帝小可认为是可信的！

如果是伪造，一是伪造有何目的？显然没有！原始部落时代，要去杜撰一个家谱，并且得到众人的认同，很难。顶多几百人的部落里，逻辑上没有丝毫意义有可行性。

黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生二子，其一曰玄嚣，其二曰昌意，生高阳，其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。

我们来看看这些辈份，不晕者有几人？

显然，这就是一个比较大的部落，或者说当时黄河流域最大的部落。成为部落首领是凭才能而选

太史公在《史记》中明确交待了一个事实，就是他承认五帝的时代已经很遥远了，而当时可以看到的《尚书》、《宰予问五帝德》及《帝系姓》对五帝的表述都不全，存在许多遗漏或疏忽之处。而太史公本人在早年游历时，听一些老者说到过许多版本的五帝事迹。这些版本虽然不同，但基本事实和当时书上的记载是相同的，虽然在当时现有的书中有些缺失的资料，但这些缺失的资料常常可以在其它书中找到。所以太史公将那些散佚的资料进行了整理和归纳，就形成了五帝本纪。

这篇记叙列于《五帝本纪》的最后，这里面交待了一些事实，我们可以用来做为证据。一，当时书藉中对五帝存在记载，但有缺失。二，太史公游历中在民间***集了一些五帝的事迹，并与书中记载相核对，发现基本属实。三，当时重要书藉中没有记载的部分，在其它书中存在记载。

民间传说和书中记载相符，而且太史公也进行了求证。显然，关于五帝之说，应当是存在的，只不过如今看来，我们需要剔除神话部分。

也就是说，一个族谱完善，脉络清晰的五帝，根本没有伪造的必要，而且在当时的居住环境也无法伪造。

是以，五帝为真！三皇未知！

我浅薄的认为，三皇燧人氏，伏羲氏，神龙氏都属于神话传说，就如同西方的宙斯，撒旦一样，但五帝就不同了，五帝距离我们只有上下五千年，不论传说，还是图藤等都是有规律可寻，有历史可考，尤其《黄帝内经》更是脍炙人口，炎黄子孙，华夏儿女等等都传说的有版有眼，尽管缺少文字说明和佐证，但中华民族都属炎黄子孙后代这是每一个中华儿女都根植于内心深处的，永远无法消除的烙印....所以我即认为五帝是传说，是神，又认为他们是中华民族的深深的根，永远的存在。(小龙写于城固西关)

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