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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于肇庆高压车清洗疏通管道的问题，于是小编就整理了3个相关介绍肇庆高压车清洗疏通管道的解答，让我们一起看看吧。

1. 南明将领李定国到底有何丰功伟绩，为什么到现在都被一些西南人民奉为神灵？
2. 包拯究竟是一个怎样的人物？
3. 明清科举的八股文是指哪一些？

南明将领李定国到底有何丰功伟绩，为什么到现在都被一些西南人民奉为神灵？

李定国？功绩可大了！坚持抗清。压制缅甸。至今缅甸的果敢地区的***还是由他带去的人的后代组成的。可是李定国取得的功绩？被蒋介石卖了个一干二净！二战后期的《雅尔塔》协定就是蒋介石卖国的铁证！

李定国是南明的名将，说他是南明小朝廷的擎天柱也不为过。建奴入关以后，战死了两位亲王，都是死在晋王李定国手里。孔有德被李定国率军包围，无路可逃，最后放火自焚。尼堪，死于战场之上。臭名昭著的吴三桂，如果不是有叛徒给他通风报信，也几乎败于晋王之手。可惜南明小朝廷靠不住，战友投降，最后李定国悲愤中病死。

李定国，农民起义军将领，张献忠手下。清军入关后，跟随张献忠抗清，张献忠阵亡后，他率残部继续抗清，活跃于云南、广西等地，后又辅佐南明桂王一系，屡败清军，名震西南。

被封神，应该是他的部队纪律严明，不残害百姓，还打击了不少残害百姓的败类。

李定国生于明末农民起义的大浪潮中，十岁即加入张献忠领导的农民军，随张献忠征伐明朝军队，屡次立下战功，并率军攻下襄阳，极大充实了农民军军资，被张献忠收为义子。

因为清军入关，张献忠意识到当此时刻，应该齐力抵抗外敌，于是率领大军北上抗清，作战中受到箭伤不幸亡故，导致大顺军群龙无首顷刻崩散，张献忠四个义子孙可望、李定国等收拢残兵向南退去。

李定国等率大西军，征克黔滇地区，惩处奸邪大力恢复当地生产，使黔滇一度呈现蒸蒸日上之象。李定国力主联明抗清，但是孙可望有了割据称王的野心，多次破坏阻挠李定国的联明抗清策略，并因此忌恨李定国，在清军势大的情况下，居然派兵攻打李定国，最后兵败投降满清，虽然很快被平定，但清军趁此入侵，使西南地区军民死伤无数，李定国军损失惨重，这次内讧让之前大好形势一去不复返。

其后李定国转战两广，血战清军誓死抵抗，一度攻城克地，给清军以极大打击，但后终因兵力不足，且南明内部争权夺势，致使抗清失败，最后病死荒野。

说到李定国为什么被西南地区人奉为神，主要因为他在进军黔滇后，平定作乱土司，发展恢复当地生产，百姓衣食丰足安居乐业，军民和谐相处，人民为感激他的恩德，奉他为雨神，为纪念李定国，当地少数民族多有建祠立庙。

李定国虽然失败了，但是他在民族危难之际挺身而出，英勇抗击侵略者，他治军有方作战英勇无畏，其曾一度两蹶名王，可谓智勇双全有万人之敌，无愧于民族英雄之称，定当永垂青史，为后人所牢记！

李定国是中国古代著名的民族英雄。李定国:字宁宇。出生于明末陕西榆林的一个贫苦家庭，自幼被农民起义军首领张献忠收为养子，跟随张献忠转战疆场，李定国作战勇敢，智勇双全，一马当先，人称“小尉迟”，人们把他比做唐代的尉迟恭。十七岁即领兵二万，随张献忠攻打河南丶湖北。襄阳大战中，乔扮明军差官，率飞骑二十，夺取明廷在襄阳的军需物资十余万，声威大震。李定国眼光独到有很高的军事才能，并具有很高的战略眼光和大局意识。大西***建立后，李定国被封为安西将军，统领十六座兵营。

清廷建立后，张献忠在北上抗清中牺牲，李定国收拾残部，平定滇丶黔之乱，高举反清大旗，在审时度势后归降南明***，在抗清斗争中，运筹帷幄，指挥若定，领兵八万进攻湖南，取沅州丶靖州，继而进攻桂林，大败定南王孔有德，逼迫孔有德杀妻***，取得桂林大捷，并收复桂林，攻占柳州丶衡州四州，收复广西全境，复三千余里失地，兵临长沙，在衡州之战中，李定国面对强兵，诱敌深入，巧计设伏，大败尼堪的十五万清军并刀劈尼堪。令清廷一度想罢兵求和，打开了抗清斗争的新局面。

但是，由于南明***内部矛盾重重，军中内讧不断，孙可望之辈私欲膨胀，置民族大义之不顾，处处排挤李定国之忠勇之士，李定国为顾全大局，委屈求全，清军则趁势猛功，李定国在分析天下大势后，联合郑成功丶鲁王***在广东抗清，由于众寡悬殊和轻敌以及孙可望等辈的阻挠，抗清形势江河日下，郑成功兵围南京，败走东南，后渡海***，李定国孤军奋战，南明永历朝廷内忧外患，李定国平定了孙可望之乱，磨盘山血战，由于叛徒告密，李定国设伏击败吴三桂的***功败垂成。永历帝逃往缅甸，吴三桂在昆明杀死永历帝后，李定国仰天长叹，坚持抗清，后病逝于勐腊军中。

李定国一生征战无数，战功赫赫，治军严谨，体恤军士，关心民间疾苦，忠心报国，生死曾封晋王。他的英雄事迹几百年来在西南丶缅甸地区广为流传，人们为他修建了晋王墓，每年各族民众都会为他举行隆重祭奠，以缅记这位忠贞爱国的民族英雄。

包拯究竟是一个怎样的人物？

包拯是中国北宋时期的一个重要政治家和法学家，以廉明公正、刚直不阿、执法必严而著称。他曾先后担任过开封府、相州安抚使、检校太保等职务，对当时的治理和司法建设作出了重要贡献。在《清波谈古录》中，张岱称赞包拯“前无古人，后无来者”，并将其与韩愈、欧阳修并称为“唐宋八大家”之一。

明清科举的八股文是指哪一些？

你好，针对您的问题，我认为是这样的：

八股文又叫制艺、制义、时艺、时文 (相对于古文而言）、八比文等，是明清科 举考试所***用的一种专门文体。它要求文 章必须有四段对偶排比的文字，共有八 股，所以称为八股文。“股”是对偶的 意思。

它的特点主要有：1.题目必须用 “五经”、“四书”中的原文。2.内容必须 以程朱学派的注释为准。3.体裁结构有 固定的格式，全文分为破题、承题、起 讲、人题、起股、中股、后股、束股和大 结八部分。另外，八股文的字数也有规 定。明初制度：乡试、会试，要求用“五 经”义一道，字数500; “四书”义一道， 字数300。清朝康熙时要求550字，乾隆 要求700字。八股文通常禁用诗赋中夸张 华丽的词语，不许引证古史，不许比喻。

八股文的产生经过漫长的历史过程。历代学者多数认为，它滥觞于北宋的经义。经义是宋代科举考试的一种文体，以经书中的文句命题，应试者作文阐明其中义理。宋代的经义虽无固定的格式，但在代圣人立言这点上，已奠定了八股文的雏形。经义后来吸收了南宋以后的散文和元曲的一些成份，到明初被确定为一种独立的八股文体，成化以后逐渐形成比较严格的程式，遂演变成为一种僵死的官僚式文体。

由此，可看出八股文的难度是极大的。痛苦的不仅是考生，还有出题的老师。

朱熹曾经给四书写过注，也就是标注他自己的理解，然而这些理解被统治者看上，要求所有的学子，必须按照朱圣人，当年的思维来答题。圣人是什么意思，“你的答案就应该是什么意思，绝对不能有，自己的意思，有了自己的意思，那你就没意思了，彻底凉凉”。

在明清两代，八股文成为所有官私学校的 必修课。不会写八股文，就无法通过科举考试，也就无法做官。明清时期许多有识 之士对八股文深恶痛绝，所以八股文最终被废弃，也是历史的必然。

明清科举考试制度所归定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。 明清科举考试制度所归定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。 “破题”是用两句话说破题目的要义。“承题”是承接破题的意义而阐明之。“起讲”为议论的开始。“入手”为起讲入手之处。下自“起股”至“束股”才是正式议论，以“中股”为全篇中心。在这四段中，都有两股排比对偶的文字，共八股，故叫“八股文”，也称“八比”。题目主要摘自《四书》，所论内容也要根据朱熹的《四书集经》等书，不许自由发挥 。这种固定的内容，呆板的形式。束缚人民的思想和表达的内容。明清之际著名思想家顾炎武沉痛地说：“八股文的毁灭文化，等于秦始皇的焚书，八股文的败坏人，却才比秦始皇在咸阳郊外的坑儒还厉害”。

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