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梁山死的最可惜的好汉,花荣是如何被吴用“忽悠”自尽的?
花荣是心甘情愿为宋江自尽殉葬的并不是被吴用忽悠的,花荣又不是傻子又不是***,怎么可能拿自己的生命当儿戏?只要他不想死,谁也不可能一忽悠他就去死。归根结底还是花荣自己不想活了。
事实上花荣与吴用是相约在宋江坟前上吊殉主,而且在上吊前吴用还苦劝过花荣好死不如赖活着,自己只是个光棍无家无业的,花荣则不然,拖家带口还有一大家子人需要养活,就这么死了不值得,并把自己的后事托付给花荣。
但花荣死意已决,吴用一看好良言难劝该死的鬼,既然如此那就一起作伴上吊吧!俩人临死前有一番对话足以证明吴用并没忽悠花荣,而是花荣自寻死路,九头牛都拉不回:
吴用道:“贤弟,你听我说,我只单身,又无家眷,死却何妨?你今现有幼子娇妻,使其何依?”花荣道:“此事无妨,自有囊箧足以餬口。妻室之家,亦自有人料理。”两个大哭一场,双双悬于树上,自缢而死。
宋江被高俅、蔡京等奸臣毒死后,他死得心有不甘于是分别托梦给吴用和花荣,让俩人来自己坟头看望自己。吴用是先赶到的,他在坟头哭了一场,越想越不是滋味。吴用觉得自己本来是一乡村教师,之所以得到今天的成就都是宋江给予的,宋江死了自己活着也没啥意思,于是就想上吊殉主。
正这时候花荣赶到,俩人回忆起宋江过往种种的好,感觉活在世间还不如追随宋江而去,这样一是成全忠义之名,又让自己免受宋江之死带来的痛苦。
宋江托梦给吴用和花荣说明这俩人在宋江心中的重要地位。吴用是宋江最为仰仗的军师和智囊,而花荣则是宋江最为信赖的心腹密友,当初宋江落难时首先想到的就是到花荣的清风寨去避难,说明俩人关系之亲密。
总而言之,吴用光杆司令追随宋江而死倒还情有可原,但是这个花荣不顾一家老小执意去死就显得非常令人讨厌和狭隘了。
吴用和花荣都是宋江托梦后奔死而来的蓼儿洼,并没有谁忽悠谁的问题存在。如果要质疑的话,倒是要问为何宋江要托梦给吴用和花荣?之后又为***频托梦给朝廷中人,包括徽宗和宿太尉等?
宋江先是药死李逵,明白无误是怕李逵为他复仇起兵,而这以李逵个性来看,几乎是板上钉钉的事情。那他托梦给吴用和花荣也是怕他们会为求自保而造反?这是有可能的。
宋江死后封神,托梦邀请徽宗游梁山泊,到梁山泊时,见到山前拜伏一百多金盔金甲的将领,这是很奇怪的。毕竟梁山好汉征方腊后虽十去其七八,也还是剩有二三十人的,就算加上后来死去的宋江等,估计也不足百口,这样看来,拜伏山前的将领亡魂应该不该有百人,那么这又是为什么呢?宋江既然已经封神,又或者他本来就是天上神仙,要幻化这些景象自然是易如反掌的。
他幻化梦境托梦鸣冤,为何不直接对害死他们的高俅和杨戬复仇呢?肯定是神仙也有无能为力的事情。
很有可能的是,水浒传也许说的是天上神仙打架?又或者其实神仙对于人间的手段也是很有限的?我们姑且猜之。
花荣并不是被吴用“忽悠”自尽的,而是他自己主动自尽的。花荣之所以选择自尽,主要是因为花荣是宋江的心腹,吴用***之后,奸臣们肯定不会放过花荣。很多人认为花荣有妻子家小,却跟着吴用一起自尽,是一种愚蠢的行为。实际上花荣自尽的目的,就是为了保护自己的妻子家小。***如花荣不主动自尽,奸臣们不仅可能害死花荣,还可能会把花荣的妻子家小一起害死。
宋江灭亡方腊之后,梁山泊二十多名好汉都在朝廷里面做官,宋江悍然成为了皇帝的宠臣,威胁到了四大奸臣的地位。四大奸臣毒害卢俊义和宋江,就是为了摧毁以卢俊义和宋江为首的梁山泊集团。
在卢俊义和宋江先后被奸臣毒死后,吴用成为了梁山好汉中排名最高的人。吴用长期跟随晁盖和宋江,在好汉中很有威望,即使是梁山二号人物卢俊义,威望也不如军师吴用。吴用是一个聪明人,他知道自己肯定会被奸臣害死,与其被人害死身败名裂,还不如在宋江墓前自尽落得忠名。
吴用自尽的时候,公孙胜已经出家云游,关胜和呼延灼本来就是被迫上的梁山,奸臣们肯定不会拿关胜和呼延灼开刀。林冲在征讨方腊之后病死,秦明在征讨方腊的时候被方杰杀死,除去这几位好汉之外,吴用自尽之后,花荣势必会成为奸臣的头号攻击目标。
虽然花荣也是朝廷的将领,但是关胜和呼延灼都是被迫投降的梁山,花荣却是主动投降的梁山,再加上花荣和宋江的关系很好,即使花荣没有起兵造反的想法,奸臣们也肯定会猜疑花荣。
我认为花荣死的并不值,吴用是梁山泊的领导者之一,即使吴用不自尽,也肯定难逃四大奸臣的毒手。而花荣只是梁山泊的一员大将,虽然花荣是宋江的心腹,但是宋江已经被奸臣毒死,只要花荣夹起尾巴做人,奸臣们也没有谋害花荣的必要。
况且花荣是一个有家室的人,吴用是一个光棍汉子,自尽之后没有任何牵挂。花荣不仅有年轻的妻子,还有一个刚刚守寡的妹妹,花荣自尽后一了百了,花荣的家人却从此失去了主心骨,只剩下两个寡妇相依为命。
花荣不是梁山死得最可惜的好汉,也不是被吴用“忽悠”自尽的。
1、***《水浒传》里,从反对招安这个角度看,死得最可惜的是晁盖。
***如晁盖没有死的话,虽然宋江在梁山泊招降纳叛,笼络人心,集中了大部分拥护招安的头领。但梁山上不愿接受朝廷招安的,力量也不可小觑。
坚决反对招安的,有鲁智深、武松、李逵、刘唐、阮氏三雄等人。
被朝廷逼上梁山,已经失去了对朝廷的信任,心灰意冷的头领林冲、杨志也不会支持招安。
社会下层出身的头领,诸如李俊、张横、张顺、童威、童猛、解珍、解宝、张青、孙二娘、王英、扈三娘、邹渊、邹润等人也不会热心于被朝廷招安。
公孙胜、燕青是明显对招安没有兴趣的人,公孙胜即使皇上请他做官他也不会去。燕青是征方腊后自己离开的。
***如晁盖没有死,宋江像当年林冲火并王伦一样,火并了晁盖然后接受朝廷招安,那是困难重重,甚至就是行不通的。
2、***《水浒传》里,按照原文思路,摒晁盖于一百八人之外,接受了朝廷招安。宋江投降了便去打方腊,去当朝廷剿灭方腊起义军的炮灰。
那么,梁山泊义军与反抗宋王朝统治的方腊起义军自相残杀,死亡的所有人都是可惜的。而可惜的不仅仅是一个花荣。
花荣死在了宋江的墓前,这点书中确实递到了,但如果说花荣是被吴用忽悠的,那就有些差强人意了,因为凭借花荣的聪慧,根本就没有人能忽悠他。
晁盖,一个能带领梁山走向辉煌的男人。为什么这么说呢,因为在梁山泊所在的年代,不单单只有梁山雄踞一方,还有像方腊等反叛势力存在,大宋朝几乎到了四面楚歌的地步。
晁盖的政治纲领很简单,“聚义”!什么是聚义,说的简单点就是各路豪杰聚在一起,然后共图大业。像不像每个王朝走向灭亡时,豪杰们揭竿而起的感觉,而事实则是,晁盖的确就是那么想的。
晁盖存在的时期,梁山泊绝不对朝廷妥协,如果高俅被晁盖抓到,林冲报仇一点问题没有,可惜晁盖死了,被宋江掌管了权利,结果将林教头给活活气的一蹶不振,最终死于抑郁和悲愤。
晁盖的死,背后也有宋江的影子,出征之前为什么不提醒他携带军师?出征之时为什么不让晁盖带几名颇具头脑的将领,一切的一切均显示着,宋江不希望晁盖活着,他已经等的迫不及待了。
相比于晁盖的鲁莽,花荣可就心细多了,熟读水浒的人都知道,花荣算是宋江的心腹。之所以关系铁,也跟宋江有恩于花荣一家有关系。没错,宋江是花荣的恩人,甚至让花荣不惜为了他,落草为寇。
实际上,宋江想着法的壮大自己的势力,然后巴结朝廷,也属于没有办法,家大业大的梁山泊,总不能坐吃山空,总得帮兄弟们谋条出路。
让宋江谋反,他没那个胆量,一个小小的押司而已,所在高度注定了他不会有太长远的眼光,以及宏伟的野心和抱负,外加梁山上被他招纳了那么多的朝廷降将,想不归顺朝廷都不可能。
花荣看透了宋江的心思,也明白宋江的苦衷,从头到尾花荣都极力的支持宋江,因为他明白既然注定了的东西,无法改变之下,何不为自己争取个好点的前程呢?
花荣真就对宋江死心塌地吗?未必,花荣也有家室,也不想碌碌无为一辈子,就好比职场一样,任谁都不愿意做一辈子操作工,都想往上爬。
能发一张你手机里最舍不得删除的照片吗?然后和我讲讲照片背后的故事~?
人民领袖爱人民,人民领袖人民爱!
我手机里最舍不得删除的是伟大领袖毛主席,在一九七三年“***十大"上的一组照片!
中国***第十次代表大会,是***最后一次在人民大会堂主持会议。散会时,***因腿疾站立困难,要求目送代表先走。
代表们不肯,都要求让***先走。僵持了一段时间后,***说:“您们不走,我也不走。"
代表们临走时,都依依不舍、回头仰望着***台。
附照片:
1至3. 代表们让***先走,***让代表们先走
4至5. 代表们临走时,都回头仰望着***台
6. 这是***最后一次在人民大会议堂主持会议,后排是大寨党支部书记陈永贵和陕西咸阳市西北国棉一厂工人吴桂贤
7至9. ***在“***十大”上的照片
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令人奇怪的现象,灭亡的文明留有远古建筑遗迹而中国没有,为什么?
严格说中国文明从未中断,朝代更迭不过是换了个马甲!而且中国的古代建筑以土木建筑为主,所以不太可能屹立千年。因为从未中断所以始终要有人在这里生活,所以修旧换新就成为必然了。而那些保存的文明遗迹多是石制建筑,这种在中国比较少当然也不是没有,比如集安金字塔。
为什么中国缺少远古建筑的遗迹呢,这里边其实有两方面的原因:
木结构建筑保存时间有限
和世界其他的国家不同,中国的古代,比较青睐于木结构建筑,而和土石建筑不同,木结构建筑与土石建筑不同,其更加易于毁坏,比如遭遇雷击火灾等等受到的破坏性也是更大的,所以在相同情况下,木结构保存下来的可能性会更低的。
中国有足够的文献
其实中国不是没有古建筑,实际上有很多,有的时间长度比其他国家所谓的“遗迹”还要久远很多。但由于中国是历来重视历史记载与记录的国家,所以我们拥有完整的记载,几乎所有存在的古建筑在史书中都能找到,这样一来其实就是见怪不怪了。
但要说中国真的没有灭亡后存在的古建筑,在中国其实也是存在的。
被称为东方金字塔的西夏王陵,在西夏灭亡之后,这些古建筑保存在宁夏,默默的矗立着。算是保留下来的建筑之一。
贵州遵义的海龙屯,这原本属于播州杨家的土司,播州杨家在遵义经营了700多年,最终在明朝万历年间的平播之战,被明朝攻克之后灭亡。
至此之后,海龙屯荒废,直到最近才被重新发现的一座古代土司古城遗址。
有,只是我们古代到现代的记录和传承很清晰,唯一模糊的就是商周以前,包括原始社会。
甲骨文使我们的文明不再有过多迷雾,因此商周到现代,可以说华夏文明从没中断过。
模糊的就是夏时期,以及夏之前的文明,最具代表就是三星堆,但也正渐渐被拨开迷雾,还有便是所谓的北京猿人之类的原始遗迹。
所以中国有失落的文明遗迹,但那都是很早很早的时期,至少到奴隶社会,我们的文明就沒中断。
然而,外国的文明就不一样了。
他们的文明时常中断,重点是没有规范的记录文明体系,记载历史的一般是名人自传而已,直到希罗多德才稍微有点样,但也仅限于作者所见所闻。
还有就是文化差异大,知字率低下导致文明难以最大概率保存。
比如古希腊被古罗马征服,它的文明转承给了罗马统治者,但还是许多古希腊文明消散,毕竟罗马不是希腊,连神仙都改名换姓。
在罗马遇上***,欧洲进入了所谓黑暗时代,福音书就是教科书。
直接导致结果就是古希腊、古罗马文明被掩埋,直至文艺复兴。
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