崇安区生活垃圾清运,崇安区生活垃圾清运公司

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于崇安区生活垃圾清运的问题，于是小编就整理了1个相关介绍崇安区生活垃圾清运的解答，让我们一起看看吧。《雍正王朝》里八爷党胤禩提出的...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于崇安区生活垃圾清运的问题，于是小编就整理了1个相关介绍崇安区生活垃圾清运的解答，让我们一起看看吧。

1. 《雍正王朝》里八爷党胤禩提出的“八王议政”究竟是什么？

《雍正王朝》里八爷党胤禩提出的“八王议政”究竟是什么？

《雍正王朝》中，老八为了与雍正抗衡，曾提到要恢复八王议政的政治制度。在剧中，雍正生气地称八王议政是“陈年的烂抹布”。

这话没毛病！

八王议政的确够得上“陈年”，重提它的时间距离它出台的时间已经有104年了。说它是“乱抹布”也挺准确，“抹布”是擦灰用的，发挥完它的作用后就得扔掉。“乱”字说明随着形势的变化，它已经被淘汰，必须被清理到历史的垃圾堆里。

（努尔哈赤剧照）

天命七年（1622年）三月，努尔哈赤下谕，不立嗣子，实行集体共议制，正式确定实行八和硕贝勒共同治国的制度，即“八王共议”制。

第一，继任汗（大王）者不是太子，而是在八子中议选“有德者”为之，八贝勒（小王）掌握有立汗罢汗的大权。

第二，不得以豪强专断之人为国主，诸事须八王共议，不容许汗王一意孤行。

第三，八贝勒拥有奖惩、任免各级官员将帅的权力，有各类大案之终审权，有八旗间争执之裁处权，更换和惩治凶暴、无能的和硕贝勒，大汗不得一人操生杀之柄。

第四，八和硕贝勒享有“八分”特权以及同新汗并肩同坐共受群臣朝拜的地位。

氏族长会议、部族长会议，包括成吉思汗蒙古帝国的忽里台大会，从秦汉的单于到后金努尔哈赤年代的汗国，领袖推举制一直在我国几乎所有渔猎游牧部族中发挥着作用。和中原农耕文化社会不同，渔猎游牧民族需要面对的自然环境和生存挑战要严酷得多。

他们必须具有一个强有力的，近乎于神的首领，摒弃那些胆小懦弱、智力和体力平常的人，从众人中挑选有才干能得众望，富有冒险精神和进取心的首领，从而领导组织他们进行军事行动，去劫掠中原城市文明的物质财富，让部族享受到远远超过通过渔猎放牧得到的利益。

努尔哈赤的后金***也不例外，在他死之前并没有规定谁是继承人，因为他相信生前由他所定的八王议政、八贝勒推举汗王制度会将权利很好地过渡。后金天命七年，努尔哈赤曾经以《汗谕》正式文告宣布以八个和硕贝勒共治国事并以推举制传承国家最高权力的制度。

和硕贝勒就是一旗之主，对本旗内的土地、军队、财政、司法等等都有主宰权，和硕贝勒满语中就是“一方之主”的意思，是后金***中仅次于汗王的贵族等级。努尔哈赤封八位和硕贝勒分别是：代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、阿济格、多尔衮、多铎、济尔哈朗。并且规定今后汗王的继承人就在他们中间选择，被推举的汗王如果不称职，八贝勒有权弹劾找人替换他；如果八贝勒中有人吃饭不管事情没有才干，其他人可以另选优秀子弟取代他。

议政时，八位旗主贝勒必须和汗王共商国事，而且并肩坐在一起接受臣子奴才的朝拜和启奏。因此从身份礼仪上讲，汗王和八个和硕贝勒王爷是平等的，大家共同裁决军国大事，各自分管自己旗下的事务，没有十分清晰的君臣概念和主仆之分。

这就是老汗王主张的“八王议政”，在战争年代它发挥了超强的凝聚力和群策群力的巨大作用，为满清入主中原提供了强有力的***基础。但随着满清入关逐渐被汉化，经过顺治，特别是康熙欣赏汉儒家文化，强调皇权的集中和唯一性，由八王议政演变而来的议政王大臣会议被边缘化，取而代之的是康熙新成立的军政秘书机构“南书房”。

最初的“八王议政”能和皇帝平起平坐，《雍正王朝》里八爷党一伙得不到皇位就觊觎皇权，当然希望能重归旧制，再搞努尔哈赤那一套办法来制约雍正，哪怕恶心他一下也好。

作者：金满楼

电视剧《雍正王朝》里有个小***，廉亲王允禩联合关外四位旗主对雍正逼宫，其中提出“八王议政”，以限制雍正的皇权。

那么，清朝历史上真的有“八王议政”这种说法吗？答案是肯定的。

在入关之前，努尔哈赤开创基业时，其由一旗而变两旗，而后三旗、四旗，后又扩张为八旗。

在四旗的基础上，努尔哈赤令子侄辈代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极进入中枢，即所谓“四大贝勒”，其他成年子孙辈如岳托、济尔哈朗等，也随同议政。

在建立八旗后，努尔哈赤又提出“八贝勒”共议国政的方案，其主要内容为：

一、国主继承人由八大贝勒公推，议选“有德者”为之。

二、不得以豪强专断之人为国主，奖惩、任免等大事须八王共议，国主亦不得一意孤行。

三、贝勒享有“八分”特权并与新国主并肩同坐、共受群臣朝拜的地位。

《雍正王朝》是一部非常经典的电视剧，从原著***到演员的表演，都非常好，只是八爷带着几位所谓关外来的旗主王爷对雍正新政发难的这一段可谓瑕疵，其中八爷党提出的八王议政更是说的含糊不清。

所谓八王议政是清早期八旗制度刚刚形成时努尔哈赤统御各部的一种方式，八旗最早是四旗，即黄白红蓝，由努尔哈赤、太子褚英、二子代善、三弟舒尔哈齐各统领一旗，努尔哈赤虽是总统帅，但除了黄旗，其他各旗人员首先属于那三位旗主王爷的，到后来，地盘越来越大，依附和掳掠的人口越来越多，原来四旗扩充为八旗，两黄旗仍归努尔哈赤，其它六旗还是分封给自己的子侄。

无论是四旗还是八旗，努尔哈赤都有无上的权威，不过到了皇太极时期，他虽然在众兄弟面前很有威望，但远远不及努尔哈赤，所以家国大事就有了议政王大臣会议，由大汗与各旗主贝勒共同商议。但由此，为了加强皇权，也开始了历任皇帝通过种种手段削弱旗主王爷权力的过程。

顺治时，通过多尔衮案，皇帝将正白旗归为己有，并从此所有王爵不在上三旗进行分封。其次，仿明制，建立内阁，削弱议政王大臣会议的存在感。到康熙时，更是不断地往下五旗分封自己的皇子，在各旗主王爷的势力范围内掺沙子，旗主王爷也由原先的一旗之主，变成了在一旗当中统领人口最多的人，比如康熙将四子胤禛分封到镶白旗，旗主王爷是肃亲王，肃王统领12个佐领的人口，胤禛的雍王统领10个佐领的人口，肃王虽为旗主，但其实已经没什么意义了。

到此，以上就是小编对于崇安区生活垃圾清运的问题就介绍到这了，希望介绍关于崇安区生活垃圾清运的1点解答对大家有用。