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  1. 如何了解厚黑教主李宗吾吗?

如何了解厚黑教主李宗吾吗?

1、主要内容

作者嬉笑怒骂,妙语连珠,通过刻画封建社会某些政治家的真实肖像,彻底剥下了他们的画皮。作者以三国时代的曹操、刘备为典型环境中的典型人物,使读者得以管中窥豹,略见一斑。曹操和刘备是三国时期的一代英雄。经过罗贯中《三国演义》的传播,成为家喻户晓、妇孺皆知的人物。在作者看来,曹操的特长全在心黑,他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完,杀皇后皇子,并鼓吹“宁我负人,毋人负我”的人生哲学,奸雄的嘴脸暴露无遗。刘备的特长全在脸皮厚,他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍,东逃西跑,丧尽廉耻。他最善哭,以骗取将士的好感。

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2、厚黑简介

李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别,但毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无臭,无形无色”之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。封建政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。

3、作者简介

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李宗吾(1879.2.3-1943.9.28 ),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人。

清末与民国时期学者,畅销***作者,1943年9月28日中风不治去世。

原名世全,入学后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔夫子,25岁思想大变,与其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名为宗吾。其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、***署教育厅副厅长及省督学等职。

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李宗吾,四川富顺自流井人。原名世铨,入学后改名世楷,字宗儒,原意是为了宗法儒教,尊奉孔夫子。到了25岁思想大变,认为与其宗法孔孟之道,还不如宗法自己,所以改名为宗吾。其实他本人一点也不厚黑,是个老好人。为人正直,为官清廉,虽然职位油水丰厚,但离任时却清贫潦倒。

关于《厚黑学》,李宗吾最后说:厚黑一道,看来大奸大恶,其实不然,用于正处,则谋公利,破敌国,天下欣然,用于邪处,则牟私利,灭仇家,小人而已。

其实我觉得《厚黑学》并没有后来人吹的那么神,李宗吾本来只是想从心理角度写历史,顺便讽刺一下当时的人,其实厚黑用处不大。许多学厚黑学的人,智商谋略根本不够用,学与不学,都是一个下场。不学厚黑学的人,智商谋略高,社会经验足,也是学与不学,都是一个结局。

我曾经经謍过自己的书店(九十年代初)那时国内出版界一派繁荣,且不说趋之若鹜的港台武侠,黃易系列,莫言那本艳帜高笠的名著,贾先生巜废都》原版,***实《白鹿原》《骚土》《厚黑学》居然也混杂其中,一看名字即反感,进回去谁要?若干年回看曾经的脚印,方知自己不过是一个俗不可耐小书贩,曾经略为看过一下此书,作者李宗吾四川自贡人,主要话动时期为清未明初,其人相貌不敢恭维,但怪才一个,其书从商湯直到民国,写尽各种卑劣,下作手法而表面一本正经,用一句成语慨括:表面上道貌岸然,満肚子男盗女娼。他的这本《厚黑学》其实是嘻笑怒骂,忍涙痛斥种种黑心、厚脸,其书影响巨大,我们熟悉的作家巴人,在揭露民国***官場黑暗的一本***《八十一梦》中塑造了一个***部门小职员李清白,此人自称大诗人李白之后,为了巴结上司,取得好处,竟伪造一本《李白诗集》,称系李白本人所书,自然是天下第一奇书,怎么作伪:买来旧桑麻纸,装订成册,用毛笔抄下李诗,把书放在心里茅草房滴下的水中浸泡染色,烘至半干用石板压平,干后置于箱内,开一小孔,放入蟑螂,灌入刺鼻烟子,蟑螂咬书成洞,一本李白親手书写诗集横空出世,其价值不亚于三亿港币汝窑笔洗,李清白由此放声大笑出府门⋯可怜其先祖地下有知绝对仗剑清理门戸。

李宗吾(1879一1943),四川富顺(今自贡市)人。中国近现代思想家,教育家,革命家,畅销***作家。1912以奇书《厚黑学》惊世,并号称“厚黑教主”。《厚黑学》其思想主要研究人性中提出“厚颜黑心”之说,由此而产生的心理变化。其实《厚黑学》的理论也受到了古代“纵横术”之影响。下面有几条***的语言供大家欣赏:1.如果你简单,这个世界就对你简单。2.人生没有彩排,每一天都是现场直播。3.怀才就象怀孕,时间久了会让人看出来。4.人生如爱情,错过了爱情就错过了人生。5.过去是酒逢知己千杯少,现在是酒逢千杯知己少。

吾自读书识字以来,见古之享大名膺厚实者,心窃异之。欲究其致此之由,渺不可得,偶阅《三国志》,而始恍然大悟曰:得之矣,得之矣,古之成大事者,不外面厚心黑而已!这就是厚黑学的精髓。

李宗吾的厚黑学其实是一本以儒家思想为基础,以另类视角解读古代政治的奇书,值得拜读。与现代滥竽充数的现代厚黑学著作不同,现代的厚黑学著作多数抓住现代人心浮气躁的心态和想升官发财的心理,胡编乱造,不值一提。真可谓,尽信书不如无书,看书要看经典,读原著。

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