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1. 孝义的几个居委会分别是什么？
2. 恶有恶报，善有善报，现实中有没有案例？
3. 农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗？

孝义的几个居委会分别是什么？

截至2015年5月，孝义市区共有40个社区（社区下设居委会）。

新义街道（21个）：府中社区、顺义社区、府东社区、府前社区、府南社区、***社区、长安社区、迎宾北社区、迎宾南社区、郑兴社区、三贤社区、建西社区、三皇社区、永盛社区、思源社区、新安社区、胜溪社区、离柳社区、人印社、工程处社区、七〇二社区； 中阳楼街道（10个）：中阳楼社区、翠峰苑社区、吉泰社区、新泰社区、祥和社区、福盛社区、和华社区、慧丰社区、方泰苑东社区、方泰苑西社区； 崇文街道（9个）：新建社区、汾青社区、学苑社区、永安社区、崇北社区、崇南社区、留义社区、文苑社区、居贤社区。

恶有恶报，善有善报，现实中有没有案例？

***时期有个老教授被打成了右派，据说他的老伴早已去逝，唯一的女儿也去了国外。他孤单一人下放在我们这里监督劳动改造。来到我们这里后，被按排在菜园里种菜。

那时他已经五六十岁，白天劳动，晚上还要不断的接受批判。菜园子里的一间小屋，七漏八淌，根本不能遮风挡雨。渐渐他的身体变的越来越差，尤其是刮风下雨天，生活很不方便。

在邻近菜园子旁边，住有一个十四五岁的孩子，也是他命运多舛，小小年纪，就先后失去了父母。生产队为了照顾他，就让他看看庄稼，放一放牲畜，按排些轻松的活让他干。就这样，日子勉强还算过的去。

由于离的很近，这孩子没事时，常常到菜园子里找老人玩，看到老人有什么不方便的，就帮着做，渐渐两人也就熟了起来。后来，每到夏天，这孩子就陪着老人睡在菜园子里，冬天菜园子里没了蔬菜，二人就住在孩子的家里，两个苦命的人也算相互有了伴。

老教授发现这孩子非常聪明，闲暇之余就指导他学习文化课。经过几年的努力，这孩子学到了很多知识。恢复高考那年，这孩子考上了一所不错的大学。

后来老教授也得到***，由于年事已高，那男孩子参加工作以后，就把老教授接去了自己身边，一直侍奉到老。这也是两个善良人共同的福报吧。

案件发生在太原市和平南路山西纺织厂的宿舍区内。

七月十四日晚十一时二十三分，一声震耳欲聋的爆炸声打破了夏夜的宁静，还不曾入睡的人们纷纷惊奇地走出自己的家门，想看个究竟。

在三号宿舍楼的南马路边上，一幕惨不忍睹的景象把好奇的人们惊呆了：硝烟中，两具尸体依稀可辨。男尸，只剩下两条腿和一个残缺不整的头颅，女尸上半身完全没有了。现场四周的地面及树干上，沾满血肉的衣服碎片随处都是。

这到底是怎么回事？围观的人们议论纷纷。

巨大的爆炸声刚刚响过，和平南路派出所的干警便闻声赶到了出事地点。紧接着，河西区公安分局、市公安局刑警队的干警也赶来了。

现场，被水银灯照得如同白昼一般，但是残碎的尸体仍无法辨认。为了尽快查明死者的身份，办案人员在保卫科的协助下，连夜展开了查访工作。

在职工医院里，办案人员找到了一位叫黄三科的老工人，得到了一条重要线索。他说：“那个女的好像见过，可能是厂里的。”

办案人员认真地记下了他的话。

“同志，我们宿舍的石福萍现在还没回来。”凌晨两点，在厂职工集体宿舍内，三名操着外地口音的女青年向办案人员反映。

“请你们把情况谈谈。”

我们厂办大集体的经理，是个因为故意伤害罪被判入狱的人。出来后就巴结厂长的儿子，给厂长送了不少礼，被安排到我们大集体当了一个小班长.。

不到一年的时间挤走了原经理，他当上了经理。让自己的***当财务。却不是领着工人努力工作，而是一点点的把单位的东西都变卖了，揣进了自己的腰包。好好的一个单位就这样破产了，几十名工人下岗失业。

而他用这笔钱，和别开发买地皮盖房子，挣了一大笔钱。他就一个儿子因为和别人争风吃醋，把别人砍死了跑了，他拿出一笔钱平了事。后来又去内蒙和人一起合发房地产，被内蒙人给骗了，灰头土脸的回来了，***也跑了。

又听说他儿子跑到俄罗斯***，因为分脏不匀被人家打死了。他可能是受不了打击，天天喝大酒，得了严重的心梗，发病的时候家里没有人死在了家里。

他死了之后，单位有些同事还发微信说要去送他一程，我是没去，心里恨死他了，觉得这就是报应。

农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗？

"哭丧″在有些地区的农村盛行起来。应该是一种职业，但不是一个好的风俗。

当地农村的"哭丧"，当属土豪的专利。某豪打上世纪90年代，即在京津等城市做房地产，据说有2个亿的资产。前年他家老爷子出殡那天，雇了10名"哭丧"的。

"哭丧"者从早9点，断断续续″哭″到下午5点。也即只要有亲友来吊丧即″哭"。有3次***，主要集中在中午12点前，过午1点钟后，下午4点一一5点之间。

"哭丧″由当地经纪人牵头组织。都系男性，都是附近的穷人或智障者，年龄大多50岁以上。基本工资一殡100元。在3个***时段，凡肯卖力气"哭"，″哭"出花样来，与孝子一哭一合配合得好，给孝子争了光，众人叫好点赞的多，孝子单另打赏小费每次100~500元。

这"哭丧"者实质上是逢殡装"哭"的半职业演员，必须穿上孝衣，戴上孝帽，打扮得俨然一个个″孝子"，排列在孝子之后。表演出色者，多劳多得。如果成了"哭"星，远近闻名了，有了一定的知名度，这出场费当然要比一般高出一大截，娇娇者一殡挣1000~2000元并不稀罕。

因为对土豪来说，为了当”孝子″，雇人帮"哭"，消费个2万3万不过九牛一毛，小菜一牒；这殡葬整个流程下来，消费10多万元也不痛不痒。有的给主持立下军令状，比如底限是10万元，上不封顶，曹操用兵多多益善。这殡葬费用是普通人家的5~7倍。

这"哭丧″风，助长了丧事大操大办铺张浪费的不正之风。但有钱者任性，只图光宗耀祖，彰显土豪风范。

虽说有钱能使鬼推磨，但这"哭丧"哭下大天来，也不可能把死人哭活！只为营造烘托气氛而已。同时掩盖了孝子"干打雷，不下雨"，欲哭无泪、不哭又不孝的尴尬。

这种情况在农村比较常见，就是城里人，家里有去世的老人 ，有人在办丧事时 ，也会请来农村的戏班子 ，在送葬的头一天晚上，进行“哭丧”，我们这里称之为“哭棺。”

“哭丧”，不是白哭的 ，他需要主家或者是仁兄弟，亲朋好友掏钱 ，在我们这里哭一次棺，就需要掏200块钱 。“哭棺”的人也要和孝子一样，“披麻戴孝 ”跪在灵前 ，哭诉故人的生平业绩 ，声泪俱下，也十分感人 。有的哭灵的人 ，她会用哀婉的哭声 ，感动所人听她哭灵的人 ，使听她哭灵的人，泪流满面，为之动容 。

03年我岳母去世、04年我母亲去世时，也请过专业“哭丧”的。在我们这个地方，都有这个风俗习惯 。场面办的大、聘请“哭丧”的 ，一个是显示主家有经济实力 ，另一方面也存在着一种攀比的心理 ，有的时候也是根据死者生前的诉求 。

前几年“哭丧 ”这个行业 ，相当的吃香 ，五个人组成一个哭丧班子 ，殡葬期间，一日二餐，随着主家吃喝 ，一场殡葬三天的时间 ，要收取费用两千块钱 。

最近几年，上级提倡“厚养薄葬 ，移风易俗 ，丧葬从简，”在城里不允许办场，请“哭丧”的，但在农村还没有完全取缔 。这种风俗，以后很有可能会随着社会文明的不断发展，会越来越少 ，但不会彻底灭绝 。

我是农村的，我们这里没有职业“哭丧”的，也没有听说过，也没有见过。

听说在过去没儿没女的死后，没人甩老盆，找一个讨饭的乞丐，把老盆甩了讨些饭吃。

“哭丧”就在去年刚刚兴到这里，完全是一个新鲜的事，戏班里的一个男人，***装的是死者的儿子。

妈妈呀，娘呀，哭个不停，招的人们都去看热闹，直哭得死者的亲生女儿伤心过度，失去了心跳呼吸，多亏抢救及时，看看危险性多大。

有一天晚上在我村听到，距离我村十里地远的村庄，也是“哭丧”的形式，哭的是爸爸呀，爹爹呀，声音洪亮，导字还非常清楚。

这都是有钱的人，搞些排场，什么用也都没有，光败坏社会风气，那没有钱的人以后还怎么办丧事。

那“哭丧”也不是白哭的，哭一程要一程钱。哭一步要一步的钱。

一个***儿子、***女儿哭下来，就得花费几千元钱。不就是给丧家加重了负担吗？

谢谢邀请:

我是济宁地区的，过去我在电视上见过，前几年我在济宁干门卫时，亲眼看到了真有哭丧的，哭的比真的都伤心，我都感到心酸。

那是一家集团公司老总的母亲去逝那三天里，雇了戏班，和哭灵的。场合办的比较大，雇佣的人也不少，唱了三天大戏，哭灵哭了三天，怎么讲哪，有钱，一般花不起。

哭灵是个专门职业，从古代就有。过去常听老人讲，过去孔家(孔老二)就有专门养的“哭户”，一旦孔家有丧事，就去哭。

“哭灵”，是一门专业艺术，就象演戏一样，得装的像。该哭哭们鼻涕两行，泪两行，干哭不行，得拿出表情来。干这一行得专门培训，一般人给他多少钱，哭不了。看起来干么不专业不行。

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