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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广德管道疏通清洗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍广德管道疏通清洗的解答，让我们一起看看吧。

1. 卓越的唐代改革家刘晏，是如何整顿漕运与盐政的？
2. 杜甫又叫杜工部，按说也是一个级别不低的朝廷命官，但他为什么那么穷？
3. 南宋都城为什么把杭州叫做临安？

卓越的唐代改革家刘晏，是如何整顿漕运与盐政的？

刘晏，对于大众而言，一个熟悉而又陌生的名字。

熟悉，但凡对于《三字经》了（宋代王应麟版）稍有了解的人，应该都诵读过这样一段“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字，彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致，有为者，亦若是”。是的，此刘晏即彼刘晏。在中国历史上，刘晏是以一位神童、一位青少年的学习榜样的形象存在的。

陌生，除了神童的标签，在普罗大众的眼中，刘晏好像就没有其他的建树了，在唐朝浩如繁星的历史名人中，他仿佛隐身了一般。他是诗人吗？好像也没听过他的诗。他是武将吗？在***危亡之际，好像也没有他的身影。那他一定是如方仲永一样，小时神奇，长大泯然于众人了吧？

不是的，刘晏的神奇，其实是贯穿他一生的。只是他擅长的领域，在盛唐时期，是小众领域，在今日，其实也是不被大众熟知的领域。因为，刘晏是一位伟大的经济先行者，一位经济改革家、理财家。

刘晏，生于***四年（公元716年），彼时中国正处***盛世，***一片花团锦簇。生于盛世，出名是要趁早的，否则你会被那满天繁星掩盖住一切光芒。刘晏很好的贯彻了这一理念。***十三年（公元725年），唐明皇李隆胸（噢，不是，是隆基）效仿先贤，封禅泰山，刘晏沾了离得近的光（刘晏家乡在今日山东菏泽一带），写了一篇颂文送到李隆基的驻地，李隆基听说这篇文章是一位九岁的孩童所作，啧啧称奇，遂派时任宰相张说考察刘晏，张说与刘晏会面的情景已不可知，但张说的回禀史书记录下来了“此乃国瑞”。李隆基大喜，当场封刘晏为太子正字。这就是三字经里关于刘晏的来源。

（唐明皇李隆基）

太子正字，唐朝的一种官名，次于校书郎，掌管校勘典籍的事物，从九品。虽然只是从九品的小官，但相对于刘晏九岁的年纪，我想，在中国历史上，除了甘罗，应无人可与之匹敌了。单这一项履历，就够刘晏青史留名。

按照正常的发展趋势，刘晏可能会一步一步往上走，成为一个合格的官僚，就像中国历史上成千上万的官僚一样，锦衣玉食，了此残生。但中国历史上一次著名的***给了刘晏另一个青史留名的机会。

（安史之乱）

公元755年至公元763年，著名的安史之乱搞得***王朝一地鸡毛，满目疮痍，民不聊生。刘晏不知兵，他不是郭子仪，在乱世中，他也只能颠沛流离。但结束叛乱后，刘晏迎来了他的机会，因为他知钱，他懂经济，正如前文所说，他是一位伟大的经济先行者，是一位经济改革家、理财家。

杜甫又叫杜工部，按说也是一个级别不低的朝廷命官，但他为什么那么穷？

古代士人仕途上的潦倒，必然造成生活上的贫穷。

杜甫穷困的原因，正是理想和现实的矛盾。理想很丰满，现实很骨感。

一，杜甫的理想：

杜甫对自己的才华相当自信。

他写诗说：

读书破万卷，下笔如有神

赋料杨雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王瀚愿卜邻

检校工部员外郎，这一低级的官职，是严武为了接济杜甫，给他的一分掛名薪水。硬要说有什么实权，那是没有的。仅是一分空晌。所以杜甫穷困潦倒，连孩子都养不起，那是必然的。自古人穷后文工，也是不少作家，诗人的必然之路。

杜甫在唐肃宗朝曾担任过短期小官左拾遗(从八品上)，后因上书为兵败的宰相房琯辩护，得罪了肃宗。杜甫为避祸，携家迁居成都，靠着"故人供禄米，邻舍与园蔬”的生活。后由老友，剑南节度使，成都尹严武表荐为节度参谋，检校工部员外郎(从六品上)。所以被后人称为杜工部。

但是，杜甫虽被称为杜部，却不是工部的***。工部最高长官是工部尚书，副长官是工部侍郎。下属工部郎中(相当于司长)，员外郎是郎中的副职，相当于副司长。按说级別也不低了，但杜甫是检校工部员外郎，并不到工部任职，只是在成都以此官阶拿薪水。可是好景不长，一年多后，严武就去世了，杜甫又失去了依靠，重新过起了颠沛流离的生活。

财来找我终须易，我去寻财却是难！这是财和人的天生缘分问题！财是否来找你、这和你的职位高低无关、这和你的相貌丑俊无关！因此，杜甫实际就是和财少缘，既便他当的官再大些也只能是当个“清官”！这里并没有鼓励杜甫当官为发财去做贪官、那就曲解杜甫了、而是按杜甫的“本性”和“本位”他的一生就是应该这样走过来的、也就是说杜甫就是这样的“命”！类似于杜甫这样的人在生活中很多很多，人们并不一定注意这些人而单单的注意到了杜甫、这是因为杜甫会写诗、而且是会写的一手好诗，如果杜甫没有这个“特长”、他在生活中和无数个穷困潦倒的人没有本质区别！这是杜甫的“文名”使人们经常的想起他，而那些无名的人却被人们忘的一干二净！

杜甫在华州弃官后，携家去了秦州，靠种草药难以维持生计，后来去了成都投奔严武。严武任剑南节度使兼成都府尹，相当于现在的成都市长，而节度使相当于现在的军区司令，可谓是军政大权一人独揽。杜甫同严武是世交，在生活上主要是靠严武接济。后来严武奉调回京，杜甫失去了依靠，也离开成都，四处漂泊。正如他诗中所说“支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山……”。几年后，严武再来成都任上。于是杜甫重回成都草堂，又入严武幕中，严武上奏朝庭，替杜甫讨了个工部员外郎的官衔，也有了俸禄。可惜好景不长，不久，严武病逝，杜甫再次失去依靠。从此老病穷愁，晚景凄凉。

南宋都城为什么把杭州叫做临安？

南宋的都城是汴京（即今开封），又叫东京，我们所说的杭州是“行在”，也就是陪都，后来把杭州升格为临安府，临安的名字来自于杭州下属的临安县，是为感念吴越国保境安民，纳土归宋之功！

临安，顾名思义，就是临时安身之处。南宋朝廷之所以把杭州改为临安，是为了告诉天下百姓，随时准备收复北方山河。令人扼腕叹息的是，偏安温柔之乡后，却吴侬软语，歌舞升平，不思北伐，十二道金牌召回“雪靖康耻”的岳飞，打压“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的辛弃疾……林升的一首《题临安邸》表达了多少有识之士的愤懑:“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

南宋都城杭州是后来改称临安府的。

说起临安，必须提到一个人，一个家族，那就是吴越王钱镠（liu），吴越钱氏家族。他是临安人，他在唐朝末年，一手创立吴越国，一直被中原王朝册封吴越王。

他们世代拥立中原，在北宋初期，他的后世”纳土归降”，整个国家归附了北宋，使吴越人民没有受战争的灾难。

钱氏后人也被北宋皇帝世代重用，管理吴越之地。百家姓”赵钱孙李”，为什么有“钱”姓就是由于钱家的功劳，而且是大富之家。千年的钱氏家族，门风严谨，尊崇文化。现代著名有钱学森，钱伟长，钱其琛等都是来自吴越钱氏家族。

公元1127年，北宋灭亡。之前在彰德府的赵构被任命为兵马大元帅，总领抗金。金兵大肆南下时赵构跑到了济州，之后在南京应天府（今商丘）被拥立称帝，史称宋高宗。

随后，赵构担心金兵的到来，接着就南下健康（今南京）。健康成为前线时，赵构又南逃宁波，绍兴等地。

1129年，宋高宗赵构带着一帮臣子，搬到了杭州。因为感念前越王钱镠家族当年对宋朝初期的支持，由于他的家乡是临安，所以将杭州改名临安府。大约两年后，临安才升级为都城。

南宋的首都还真不是临安（杭州），其实不管南宋还是北宋法定首都都是东京。 临安只是南宋的行在、行都，也就是临时首都，地位比陪都建康（南京）高一些。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

准确而言，“临安是南宋王朝的首都”这个说法并不准确。

南宋初立，群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图，但宋高宗赵构愿意偏安一隅无意北伐，定行在于临安（今杭州）

但迫于舆论，赵构仍定建康为行都，后改为留都。表示自己的国家还有一个预备都城存在，表达收复故土的决心。

赵构并没有将临安正式的定为南宋的都城，临安的行政级别仅仅是“行在”——就是圣驾所在的地方，皇帝在哪里，哪里就称为行在。也就是说临安仅仅是朝廷临时办公的地方，正在的都城只有一个，那就是汴京，也就是东京开封府。

对，南宋从来没有正式承认临安的首都地位，只是把它当作“行在”，即天子所在的地方。

那么，南宋朝廷为何不承认临安是首都？为何要作为行在呢？

没错，南宋实际都城确实是临安，也就是今天的杭州。但是，它却不是南宋官宣的都城，南宋始终向世人宣布自己的都城还是以前的东京汴梁，而汴梁，绝大部分时间在金人或者蒙古人手里。

这种事真叫人“拍案叫绝”，就像掩耳盗铃的那个人一样，除了他自己，全世界都知道他在干什么。

到此，以上就是小编对于广德管道疏通清洗的问题就介绍到这了，希望介绍关于广德管道疏通清洗的3点解答对大家有用。