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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于平湖管道疏通清洗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍平湖管道疏通清洗的解答，让我们一起看看吧。

1. 南津关大桥通往哪里？
2. 为什么明朝皇帝会在湖北十堰举国之力大建武当山？

南津关大桥通往哪里？

通往宜昌，南津关长江大桥和镇江阁过江隧道的想法得到不少朋友的关注，南津关长江大桥这个想法其实不是修一座桥那么简单，这是一个缓解城区交通压力，打造宜昌环线，更重要的是疏通平湖半岛瓶颈的关键环节而镇江阁过江隧道则是打通西陵一路和点军区之间更紧密联系的关键，该过江通道可以是BRT.轻轨 甚至地铁 宜昌发展巨变十年前有谁能想象，那么未来十年的发展又有谁能想象呢，打好基建是城市发展的核心。

为什么明朝皇帝会在湖北十堰举国之力大建武当山？

中国有三教——儒释道。道教有四大名山——江西龙虎山、四川青城山，湖北武当山、安徽齐云山。而其中的湖北武当山可谓是其中名气最大的。

现代武当山之所以名气大，依靠的是金庸先生笔下的武侠***世界，而武当山发展史上的巅峰莫过于明朝。一则元末明初武当***张三丰集武功之大成创立武当派，二则明朝时期历代皇帝的大力建设武当山庙宇和推崇真武大帝。

武当山位于湖北省十堰市丹江口市，山势气势磅礴，中间高耸入云，四周山脉绵延，拱卫主峰。

景色秀美、远离人烟的武当山因此成为了道教修行的好去处。从汉唐两宋以来，武当山不断兴盛。至元朝时期，道教受到了元朝***很好的礼遇。香火进一步兴旺。

继承大统的明太祖朱元璋开国以后，朱元璋十分推崇真武大帝。等到朱棣篡位谋权以后，朱棣一直担心自己得位不正而被天下人不服，更担心自己那活不见人、死不见尸的侄子建文帝尚存人间。因此便以自己为真武大帝化身人间，为的就是拯救百姓和取得天下教化万民。

因此朱棣派出隆平侯张信、驸马都尉沐昕、礼部尚书金纯、工部右侍郎郭琎带领二十万人的队伍去武当山大兴土木兴建道观楼阁，更是重塑真武大帝像，值得一提的是，工匠和监工官员为了讨好朱棣，便将真武大帝塑像按照朱棣的相貌修建，也正好印证朱棣是真武大帝下凡，也就是今天武当山顶上的那座真武大帝像。一时间武当山风光无限，香客信徒不断！

明朝自太祖成祖两代皇帝的推崇后，其后历代明朝皇帝无不重视武当山的修复扩建工作。有明一朝，武当山的发展达到了顶峰。

至于为何要耗费巨资人力修建武当山，原因大约有三：其一，明朝一直有着张三丰***寿命达到了一百多岁，更是有张三丰在整个明朝时期都尚存于世的传闻，因此历代皇帝均想向其请教长生不老养生之术。故而对武当山大修大建，寻访***。其二，朱棣得位不正，急需要找一个名正言顺的理由来堵住悠悠百姓之口，毕竟人言可畏，不可不防！其三，为了统治者的江山能够稳定，任何一教一派之所以会在某个时期被统治者所***纳，无非都是因为国家需要，统治者需要让百姓有所信仰和忌惮，这样才能使自己的江山社稷传承下去。毕竟温饱思***，不能让百姓吃饱了闲着，那样的话准出事。只有让他们有所信仰，努力为国家工作，统治者才能睡得香吃得下。享受着万民供养的富贵生活。
当然，最后一个原因我只是在说封建社会，大家不要乱想哟~珞珈山的猫原创

明朝是个信道教国家，虽然并没有将道教封为国教，但是从各方面来看明朝皇帝更信道教，尤其是在明成祖时期，朱棣夺了侄子皇位后出于君权神授的政治目标，有两种说法一说朱棣自称为真武大帝转世二说认为真武大帝保佑了他，大力追尊真武大帝，而武当山不止是道教名山，还是真武大帝的得道飞升之地。

湖北武当山供奉的主神是真武大帝，道经中称之为“镇天真武灵应佑圣帝君”，1402年燕王朱棣经过三年艰苦的靖难之役，终于逆袭成功将侄子建文帝朱允炆赶下皇位自己来坐，是为明成祖。

朱棣登基后，因为毕竟不是走着正常合法的程序成为皇帝的，所以为了自己的正统性做了一系列包装，比如说将建文帝在位的四年时间加入他父亲明太祖朱元璋在位的三十一年，于是明太祖朱元璋成为在位35年，建文帝都不被明朝官方所承认了，在其他方面，古代总是迷信的，信仰诸天神佛，朱棣就开始在这个上面下功夫了。

出于君权神授的政治目标，一说朱棣直接自称为真武大帝转世一说朱棣认为道教中的北方之神（朱棣封地在北平，可以说北方是他的龙兴之地）真武大帝保佑了他。不管是那种说法，总之就是大力宣传真武大帝保佑了他，他是上天指定的正统皇帝。

在这种情况下，永乐十年朱棣命隆平侯张信和礼部尚书金纯等率二十余万军民和工匠大修武当山。五年后武当山被封为“大岳”，高于五岳之上。永乐二十一年，历时十年，武当山修缮扩建完毕。

武当修缮完后，朱棣还在全国范围内找到德高望重的道士负责各个宫观，享受正六品级官员的待遇，之后每个新皇帝登基后都要派钦差大臣前来祭拜。

自明成祖朱棣出于政治意图大力提高武当山地位后，为之后明朝皇帝定下了例子，武当山在明代屡次被提高地位和修缮。

至明世宗嘉靖帝时期，这位皇帝是明朝有名的不上朝皇帝，还有一个出名的地方就是喜欢躲于深宫之中修道炼丹，因为太相信道教，嘉靖帝身边常年有着道士，道士成为当时一股重要的政治力量，嘉靖帝因为两个儿子的夭折，相信道士的“二龙不相见”说法，甚至多年不见三子裕王，在这种情况下嘉靖三十一年封武当山为“治世玄岳”，尊其为至高无上的“皇室家庙，一系列封赏下来武当山也因此被称之为明代的***道观。

明朝对于道教真武大帝的崇拜通过皇帝御驾亲征的盔甲也可见一斑，皇帝的御用头盔中就有道经中的真武大帝及其所常用神员六甲神，明朝的真武大帝热有多么热，足此证明，武当山供奉的主神又是真武大帝，在明朝不火还真是天理难容啊。

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武当山坐落于湖北省十堰丹江口市（古称武当县、均州、均县、）境内。汉高祖二年在武当山下置武当县，汉末魏晋时期武当山开始，成为求仙问道之士的隐居之地，到明朝之前的一千多年，武当山几经战火宫观损毁不少，但进入明朝之后因为对真武尊崇，武当山被尊称“太和山”，朱棣十五年改为“大岳太和山”，嘉靖三十年重修武当宫之后，又赐武当山石牌坊“治世玄岳”，因此武当山又被称为“玄岳太和山”，使武当山在明代的地位高于其它“五岳”。为什么明朝皇帝会在湖北十堰举国之力大建武当山？

说到这个问题就不得一个人，就是葬送北宋的宋徽宗。在宋徽宗之前武当山和玄武没有关系，只记载有人在武当山修道成仙，到宋徽宗的宣和年间，信奉道教的宋徽宗开始在武当山上，修建紫霄宫祭祀玄武，南宋以后玄武在武当修到的传说，就深入人心了。玄武又称真君，宋徽宗为避讳宋真宗，便改为真武。北极佑圣真君者，乃玄武七宿，后人以为真君，作龟蛇于其下。宋真宗避讳，改为真武。靖康初，加号佑圣助顺灵应真君。《明史·卷五十·志第二十六》

此后的道教人士开始，给真武大帝编造身世。给真武大帝画的画像上说：真武大帝本是净乐国太子，后在武当山修道，并且得道飞升上天，奉上帝之命镇守北方，披着头发打着赤脚，拿着浅黑色的大旗，图志云：“真武为净乐王太子，修炼武当山，功成飞升。奉上帝命镇北方。被发跣足，建皂纛玄旗。”此道家附会之说。《明史·卷五十·志第二十六》

后来明太祖朱元璋平定天下，觉得受到真武大帝庇佑，于是在南京建立真武庙祭祀，后来朱棣靖难成功后，也觉得是真武大帝帮助他才能成功，于是在北京的同时一并重建武当山的庙宇，过年时派遣官员代表他祭祀，并且对武当山设立专门管理人员。国朝御制碑谓，太祖平定天下，阴佑为多，当建庙南京崇祀。及太宗（成祖）靖难，以神有显相功，又于京城艮隅并武当山重建庙宇。两京岁时朔望各遣官致祭，而武当山又专官督祀事。《明史·卷五十·志第二十六》

朱棣靖难之役的时候，几次都陷于危险之地，后来都成功脱困，最终夺得天下，他觉自己能逢凶化吉、化险为夷，且自己又是从北往南打，是得到了北方之神玄武大帝的帮助，因此开始大修武当以报玄武大帝的恩情。如果要感念玄武的帮助，他大可建一个真武道观就好了，为何要30万大军，耗费十多年以及无数的银两，在当时个没有多少政治军事价值、交通就是一条汉江，经济价值也高不到哪里的地方，来修建一个工程浩大的建筑，个人感觉原因更应该是，树立他的继承皇位的正当性。

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