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三皇五帝是哪三皇哪五帝?
中国上古神话体系纷杂,没有一个统一历史记载,有关“三皇五帝”的说法也是五花八门。我这里根据本人最常看到的记载,为大家徐庶。
在三皇未成之前,人类茹毛饮血,与野兽一样。因为三皇的出现,带领这人类脱离原始和野蛮,形成最初的文明。
***伏羲
华夏典籍中记载的最早的王,人首蛇身,与兄妹女娲通婚。伏羲演变先天八卦,创立文字和姓氏,发明了瑟,创作曲子,为中华人文祖神。
地皇神农
上古部落首领,九代炎帝之首,传位530年,因懂用火技巧而得王位,成为炎帝。神农创造农具,教人耕作,尝遍百草,谱写《神农百草经》。
人皇轩辕
华夏部落首领,称为中华“人文初祖”。轩辕四处征战,所征服部落后取部落图腾一部分合凑形成龙,故而我们都是龙的传人。
后来轩辕打败炎帝和蚩尤,吞并炎帝部落形成华夏族,封禅与泰山:泰山为中岳,中央属土,土为***,故称黄帝。
三皇五帝,说法不一,就如同我们说几大古都一样,存在一定争议。总体而言,三皇五帝指的都是传说中的角色,半神半人,甚至都是神。
1,***、地皇、泰皇,出自《史记·秦始皇本纪》,没有具体姓名。
2,***、地皇、人皇,出自《史记·补三皇本纪》,没有具体姓名。
3,燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》。
4,伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》。
5,伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》。
前面两种说法里的三皇没名字,似乎没给人类做出什么确切贡献,缺乏亲近感。
后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献,我们对他们比较熟悉,具体包括:
1,燧人氏,发明钻木取火等十项专利,教人熟食,开创人类文明。
2,伏羲氏,又名青帝,创造太极八卦,文字,渔猎,婚姻,促进人类发展。
人们所说的“三皇”是史前传说时代创世神话中的创世伟人;而“五帝”,实际上就是原始社会的大氏族部落的杰出首领。关于“三皇”,有人说是***、地皇、人皇, 也有人说是燧人、伏羲、神农,还有人说是伏羲、女娲、神农。关于“五帝”,有人说是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼;司马迁则认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、虞舜。
三皇指“伏羲、女娲、神农”;五帝是“黄帝、颛顼、喾、尧、舜”。由于,这些都是神话,所以在三皇中有所改变。我说,为何它们都是神话,我在下面介绍一下:
中国考古学家顾颉刚在商务印刷局编辑书籍,他发现中国古史有层累建造,在西周的“诗经”中,禹开始出现,但是大禹的原型是铸造九鼎之上的一个动物图形,后来就有大禹治水的故事了;到了春秋时,孔子在编辑“春秋”一书中说到尧舜,后来就有尧舜禹禅让的故事了;到了战国早期,出现了五帝,战国末期邹衍将黄帝成为华夏的共祖;到了汉代中期,出现了三皇,就是伏羲、女娲、神农。但是伏羲和女娲都是蛇身人首,神农是人身牛首;三国时出现了开天劈地的***。为何会出现这种情况呢?顾颉刚解释道:同一台戏,越是后来便越是添枝加叶演绎多。
春秋时百家争鸣,儒家***用了致用态度,给自己的观点制造充足的证据,不得不引出“古人如何如何”,这时候的古人就是带着自家学说的色彩。儒家为了宣传仁政为君王立下榜样,依托古王去压今王,极力把“王攻”与“圣道”合在一起,将古王的道德功业提高到极顶,伪史开始出现了。
西汉进入大一统的时期,为了将过去七国臣民们凝聚在一起,司马迁按照孔子的后代孔安国的典籍,在史记“五帝本纪”中梳理上古帝王们的血缘关系,让各民族各地区自己认同始祖都同出一源,这一源头就是炎黄。由于梳理中不小心,将尧舜与禹相隔了四代,成为了一个大漏洞,二千来,为了不使这种炎黄故事不被触穿,儒生们一直保持沉默。
总的来说,儒家在中国二千年的历史进程中,用三皇五帝的神话凝聚了中华民族。但是,中华民族的凝聚力已经形成,再也不可能分裂。神话故事也应该公诸于众了!
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