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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于眉山管道清洗疏通的问题，于是小编就整理了2个相关介绍眉山管道清洗疏通的解答，让我们一起看看吧。

1. “有情风万里卷潮来，无情送潮归”表达的是什么情趣与哲理？
2. 你的偶像是谁？为什么你觉得他（她）是你的偶像？

“有情风万里卷潮来，无情送潮归”表达的是什么情趣与哲理？

这两句词里，有感情的哀伤，有超旷的哲理，也有苏轼坎坷的人生。

1、苏轼的哀伤

苏轼曾经赞美柳永的《八声甘州》“不见唐人高处”。没错，柳永的“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”是开阔博大的，苏东坡的“有情风万里卷潮来，无情送潮归”也是开阔博大，但和柳永又有所不同。柳永所表现的是秋士易感的悲秋的感伤，苏东坡所表现的不仅是感情的哀伤，同时还表现了一份哲理，而且是他所特有的超旷的哲理。

2、苏轼的超旷

宇宙之间有往复的循环，有离合聚散的变化。“有情风万里卷潮来”显示了那么强大的一种力量，那是一种生的力量、兴起的力量；可是“无情送潮归”，也使这一切消失得也是那样迅速。这是一种超旷的哲理，而且不是一种理智的思索，是他透过人生所体验到的。你看，“有情”和“无情”，“来”和“归”，这两个对举包举了人生的多少变化！

3、苏轼的坎坷

苏东坡平生被新派迫害，被旧派排挤，但他永远是超然的。他不是一个麻木不仁、不关痛痒的人。他关心国家和人民，有自己的理想，也受到过挫折。苏东坡的词有结合得很妙的一点，就是“天风海涛之曲，中多幽咽怨断之音”——他并不是没有悲哀。

新派迫害他的时候，他在杭州做过官；旧派打击他的时候，他又到杭州做过官，还认识了一个老和尚参寥子，成了好朋友。但是后来旧党又把苏东坡召回京师。***如他回去之后仍然坚持他的政治理想，就免不了再一次受到打击。他就是怀着这样一种忧危恐惧的心情回京去的，临行前给参寥子写了这首词。

所以，这两句词里，有感情的哀伤，有超旷的哲理，也有苏轼坎坷的人生。这首《八声甘州》既有诗的抒情言志的优点，也有词的要眇宜修的优点，是词中超一流的作品，堪称苏词中第一代表作。

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迷茫！

浓到化不开的迷茫！

关键不是那个“有情”，而是后面那个“无情”。

既然有情风万里卷潮来，为什么偏偏无情送潮归？

所以，第三句开始用了一个“问”字，巧的是苏东坡似乎很喜欢用“问”字，比如“把酒问青天”，可是这首豪放词代表作的里面没有豪放，依然是悲伤“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”

东坡还写过一首《蝶恋花》里面有一句“一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拚一醉。东风吹破千行泪。”《定风波》里有一句“试问岭南应不好？却道此心安处是吾乡”

小可曾经写过一篇烂文，固执而片面地认为这首词是苏东坡的“遗书”，并且找到了许多佐证。

物是人非，白首忘机。

忘机就是无情，而无情缘于有情。当年的东坡是有情的，后来乌台诗案之后万种消沉，沉迷佛道。直到黄州之后，才霍然明朗开来。可是连他自己都知道，自己的这种豁达只是性格上的原因，却不是思想上的结果。

东坡对命运无能为力，所有不甘，不能，不敢，不愿都于事无补，人生给了他自己一个极大的讽刺。

这是苏轼的《八声甘州．有情万里卷潮来》里的开头两句。这是用錢塘江的潮水起落来比喻人世间的聚欢离愁的这种微渺的意境！世上的潮水都是一涨一退，有的人说潮水是有情的，而一部分人说是无情的！当潮水退去，好像是无情的，呼毫无顾惜；但是***高涨之时，又汹涌澎拜，直推而来！词人两种意情齐用，更显得气吞山河，词意当以此为主要写写照！这与一般的咏潮诗有一定的区别。《春江花月夜》也是写钱塘江，虽然影射面比较宽，但与此词的特定折理有所差别。在我国的古诗词中，往往皆是离合悲欢的感悟，影示了人世间的无奈和苍然！

有情风万里卷潮来，无情送潮归。 出自北宋苏轼《八声甘州·寄参廖子》，意思是有情的风不远万里，把海潮卷来，转瞬之间，又无情地送潮而归。这两句表面上是说潮起潮落。其实却蕴含有无限感慨苍凉之意。作者明知风为自然现象，潮起潮落本是自然规律，并不是非风力之所及，本无所谓“有情”、“无情”，而将其拟人化。这是借物言情，抒发自己的情怀。既然刚来，为什么马上又归？既然“有情”如此，为什么又“无情”如斯？这里，隐寓着作者对人世间盛衰离合的感慨。他一生两度出仕杭州的宦海波澜，虽在言外，亦已在意中了。这两句虽然写了“卷潮来”和“送潮归”两个方面，但却以“来”始，以“归”终，以“有情”始，以“无情”终，归根结底还是写其无“情”。作者借钱塘江潮比喻人间的聚散离合，表现出豪迈洒脱的气势和达观忘机的积极的心态，值得我们学习借鉴。

谢邀。

“有情风万里卷潮来，无情送潮归”表达的是什么情趣与哲理？

此句出自苏东坡的《八声甘州，寄参寥子》：

有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。

苏轼在杭州过了三年的舒心日子，这三年里，他带领杭州百姓疏通了西湖，修建了“苏公堤”，正是官清民乐，景色宜人。一转眼五十四岁，原以为自己就此知了天命，结果朝廷一纸调令，召他回朝。

此时，离“乌台诗案”已经过去了十年，经历几次起复和贬谪，苏老早已不再是当初入朝时志得意满的少年，也不再是被下狱时惶惶然待死的中年。在新党和旧党之间浪荡，估计也看穿了这些人的心思。所以他新党反，旧党骂，一肚子的不合时宜，谁上台了都召为己用，却发现控制不了再次流贬。

又要放弃在杭州的舒心日子北上，前途虽然和几十年前一样未卜，但是苏轼早已经心如大江，任潮来潮往，随风而走。

“有情风、万里卷潮来，无情送潮归。”正是他站在钱塘江边与老友道别时的心情。朝廷想起我来了，我就得走，朝廷不要我了，我还回来。

这就是一种比喻和感情的抒发，哪里需要哪里走，朝廷就是为官者的命运，有情无情，来还是去，并不是自己能决定的，人在官场，身不由己。

你的偶像是谁？为什么你觉得他（她）是你的偶像？

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