嘉祥建筑垃圾清运,嘉祥建筑垃圾清运公司

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于嘉祥建筑垃圾清运的问题，于是小编就整理了1个相关介绍嘉祥建筑垃圾清运的解答，让我们一起看看吧。“甲骨文”的发源地和中心在陕西还是...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于嘉祥建筑垃圾清运的问题，于是小编就整理了1个相关介绍嘉祥建筑垃圾清运的解答，让我们一起看看吧。

1. “甲骨文”的发源地和中心在陕西还是河南？

“甲骨文”的发源地和中心在陕西还是河南？

近年我做了远古时期中国文化的学习和研究，在头条也发了介绍孕育中国文化的几个小视频，还将继续更新。就甲骨文的发源地和中心，我发表一下自己的观点吧。

发源地，是指事物起源的所在。考古前辈苏秉琦先生提出了“区系类型”的观点，人类起源过程中，形成了小地区的文化系统，就是“类”、“型”；各个小地区之间通过合作劳动、交配、物品交换、冲突，彼此相互影响，形成了较大的文化系统，就是“系”，一定区域文化逐步聚合综合起来形成更大的系统圈子就是“区”；其中，以关中、晋南、豫西为中心的（仰韶文化）中原文化区系是中国新石器文化的主流核心区。但各个区系之间互有影响、平行发展。中原文化圈跨越距今七千年到二千年，影响范围逐步扩大。由于夏代只是传说，考古无文字记载，河南偃师二里头遗址为夏王都城的推测难以服众。1928年在安阳殷墟考古发现了甲骨卜辞文献，证明先商活动区域在河北太行山东麓到河南黄河以北；早商的活动区域在华北地区；盘庚迁殷后活动区域扩大到中原。陕西发现的西周的甲骨文，比商代晚了些。

卜辞证明了文字的出现，是中国文化的里程碑，是与史前文化的分界线。

世界知名学者许倬云考证，中国文字的源头，早于殷商时代。河南舞阳、陕西临潼、山东大汶口都发现陶文，就是将陶器作为文字刻划，更早的还有一些岩石刻划等等，这些足以还原文字的演变。殷商卜辞文字有象形、形声、指事、会意、***借、转注六大原则，文法有一致的规律，而且不是自由口语，已经是相当成熟的文字。碳14测的是甲骨而不是文字，史学界考虑到陕西斗门甲骨文的年代不详、字的位置不妥，有是自然腐蚀的可能，没被广泛认可。

文字起源的过程是漫长而复杂的，而且是相互影响、平行发展的。就其中心而言，文字是在围绕政治、经济发展、人口聚合地而活跃，无疑晚商是殷墟、西周是镐京，同属中原文化圈。

中华文明起源于黄土高原渭水流域，甲骨文的发源地和中心无疑也在陕西。

1983年，陕西考古工作者在西安西郊斗门乡花园村的原始社会遗址，发掘出的一批原始先民刻写的甲骨文，也有力的印证了这一点。

1985年《文汇报》这样报道了这条消息：这是自一八九九年我国首次发现甲骨文以来一次重***现，这一发现，把中国人最早使用文字的历史向前推进到四千五百年到五千年前。

1986年5月1日《人民日报》《新华文摘》等多家报刊刊登文章《中国迄今最早甲骨文在西安出土》，新华社、《新民晚报》等以《陕西发现原始先民甲骨文，中国文字起源又有提前》为题刊发报道。

回答这个问题，如若在8年前我会这样说：甲骨文的发源地在河南安阳殷墟。

现在我不会这样回答了，经过8年来的研究，我有了新答案：甲骨文的发源地在殷商发源地鲁西南，如若让我给出一个准确的定位，那就是济宁市任城区一带，西至嘉祥，东至兖州。

1甲骨文的前身是骨刻文，见2012年出版丁再献、丁蕾著《骨刻文与山东东夷文化》。

2“契居蕃“殷商的发源地是（蕃），在山东任城与嘉祥一带，殷、亳、商都出自这里，一地而多名，均从此地分出。盘庚自奄迁殷，把殷的地名迁于安阳。

3“唯殷人有册有典“，是说契时，契为何能做舜帝司徒？司徒就是司土，管理土地田产。就因为他会刻字，会刻契约。夫子说，戎狄有君，不若中国无君？为何？有契约在此，不劳君主。

4孔子曰“吾殷人也“他为何不说我宋人也、我商人也？这是在追溯先祖，鲁国的殷人要到（殷庙）礼拜先祖，其意我就是鲁国本地人。

到此，以上就是小编对于嘉祥建筑垃圾清运的问题就介绍到这了，希望介绍关于嘉祥建筑垃圾清运的1点解答对大家有用。